Pobre de quem teve medo de correr os riscos. Porque este talvez não se decepcione nunca, nem tenha desilusões, nem sofra como aqueles que têm um sonho a seguir. Mas quando olhar para trás - porque sempre olhamos para trás - vai escutar seu coração dizendo: "O que fizeste com os milagres que Deus semeou por teus dias? O que fizeste com os talentos que teu Mestre te confiou? Enterraste fundo em uma cova, porque tinhas medo de perdê-los. Então, esta é a tua herança: a certeza de que desperdiçaste sua vida"

NOSSA SENHORA DE IZAMAL

Izamal é uma cidade mexicana, pertencente ao estado de Yucatán, situa-se a 70 km da capital, Mérida. Foi uma cidade santa na época do império maia. Os missionários católicos a transformaram numa cidade mariana, onde Nossa Senhora é amada com devoção especial.

O Papa João Paulo II falou a respeito de Nossa Senhora de Izamal no dia 20 de setembro de 1992:
"Na pequena cidade de Izamal, na península de Yucatán, desde os primórdios da cristianização daquelas terras, em meados do século XVI, próximo às ruínas de uma antiga pirâmide maia, os franciscanos construíram um convento, centro de intensa evangelização dos indígenas.”

Sabe-se que em 1558, o guardião Frei Diego de Landa mandou fazer imagens de Maria Imaculada (Imaculada Conceição: uma para Izamal e outra para Mérida, razão pela qual são chamadas de “Las Hermanas”.Junto ao convento de Izamal ergueram um grande templo, para o qual levaram uma das imagem da Imaculada Conceição. Logo, Nossa Senhora foi Proclamada rainha e padroeira de Yucatán. No dia 22 de agosto de 1949 aconteceu a coroação pontifícia de Nossa Senhora, no término do congresso mariano celebrado em Mérida.

A peregrinação principal ao santuário se realiza no último domingo de maio, com grande afluência de fiéis. A imagem de Nossa Senhora de Izamal, ao longo da história, foi muitas vezes conduzida à cidade de Mérida, por ocasião de grandes calamidades ou celebrações religiosas especiais"



SANTUÁRIO NOSSA SENHORA DE IZAMAL
Nossa Senhora de Izaimal é também conhecida entre outros, pelos milagres de a imagem tornar-se extremamente pesada quando a tentaram mover para Valladolid, mas sobretudo nas viagens que realizou a Mérida.

Nossa Senhora de Kevelaer

A origem do título Nossa Senhora de Kevelaer e da respectiva imagem (milagrosa) diante da qual, há mais de 300 anos, os fiéis se prostram, invocando a Mãe de Deus, é a seguinte:

Hendrick Busman, de 40 anos de idade, nascido em Niedermörnter, província de Kleve, e casado com Mechel Schrouse, tinha um pequeno negócio, de cuja renda viviam e por isso precisava de vez em quando viajar pela redondezas.

Pelo Natal de 1641 aconteceu que, vindo de Weeze e passando por uma cruz de pedra que havia ali, nas imediações de Kevelaer, ouviu uma voz que lhe disse: “Quero que me construa uma capelinha neste lugar”.

Admirado Hendrick olha para todos os lados, mas não vê ninguém; continua então seu caminho, procurando esquecer as palavras que ouvira.

Sete ou oito dias depois, passando pelo mesmo caminho, ouviu naquele lugar, pela segunda vez, a mesma voz e as mesmas palavras. Ficou então muito triste e aflito, ao pensar em seus minguados recursos e poucas relações.

Como um pobre mortal como ele haveria de construir a capela?

Além disso, era provável que sua mulher não lhe desse o consentimento para a construção da capelinha.

Mas… a incumbência recebida não lhe saía da cabeça e, depois de muito pensar, resolveu fazer, por dia, uma pequena economia até que completasse, pouco a pouco, a quantia de 100 florins, para então iniciar a construção.

Uns dias mais tarde passava ele pelo mesmo lugar, quando ouviu novamente as mesmas palavras. Espantado, e seriamente abalado desta vez, permaneceu em silêncio durante algum tempo, para ver se aparecia alguém e certificar-se de que não era algum embuste ou ilusão; porém, nada descobrindo, resolveu por em prática a resolução de poupar o que pudesse, para poder cumprir a vontade do céu.Entrementes, aconteceu, um mês antes de Pentecostes, que sua mulher teve uma noite uma visão ou aparição, na qual enxergou no meio de uma luz vivíssima uma capelinha, e nesta uma pequena estampa de Nossa Senhora igual à que ela tinha visto, algum tempo antes, nas mãos de dois soldados.

Eram duas estampas de Nossa Senhora de Luxemburgo, que eles tinham trazido para remetê-las ao tenente da Companhia de Mackewitz.

Os soldados quiseram vender os santinhos, ou um deles pelo menos, a Mechel, por um blaumeuser, porém ela não pode adquirir nem um, devido ao elevado preço, e por isso as estampas foram entregues ao tenente.

Mechel teve de falar na visão mais de uma vez, porque o marido não lhe dera inteiro crédito; porém, encontrando-se ele durante o dia com dois soldados da vizinhança, que faziam a ronda noturna e tinham visto a casa dele iluminada por uma luz muito forte naquela noite, estes lhe perguntaram que luz era aquela tão intensa, de modo que, estupefato, ele teve de acreditar na visão, uma vez que todos os da casa se tinham recolhido cedo, sem deixar nenhuma luz acesa, como sempre faziam.

Hendrick mandou então a mulher procurar os soldados que lhe tinham oferecido as efígies de Nossa Senhora, para ver se conseguia obter uma delas. Estes lhe disseram que as tinham entregado ao tenente, e que este tinha sido feito prisioneiro na batalha travada contra o general Llamboy, achando-se preso em Kempen; que tivesse paciência, portanto, até que fosse posto em liberdade, o que aconteceu pouco depois.Entretanto tinha Hendrick começado a construir a capelinha, com o pronto e eficaz auxílio do vigário de Kevelaer, que lhe fornecera o material .

Posto o tenente em liberdade, Mechel foi procurá-lo e pedir-lhe um dos santinhos, porém ele não lho deu sem primeiro saber por que motivo ela desejava com tanto empenho obtê-lo. Mechel satisfez sua curiosidade, manifestando-lhe a razão do seu ardente desejo, e ele então lhe disse que escolhesse um deles. Muito satisfeita ela o levou ao marido, que mandou pintar uma tabuinha e colocar nela a estampa de Nossa Senhora, para que pudesse ser colocada na capelinha com mais facilidade.

Quando as carmelitas da cidade de Geldern souberam do ocorrido, pediram ao pintor que levasse o quadrinho de Nossa Senhora para sue convento a fim de o venerarem devotamente naquela noite. Queriam, no entanto, conservá-lo também no dia seguinte, com o que o pintor não concordou, fazendo o possível para que elas lho entregassem novamente. Vendo baldados seus esforços, o pintor teve de comunicar a Hendrick o que acontecera. Depois de muito pedir, elas lho entregaram, e ele, acompanhado de muita gente que queria ver a imagenzinha, levou-a para sua casa, para onde começou logo a afluir o povo, desejoso de venerar Nossa Senhora.Logo começaram também a oferecer-lhe dinheiro e velas, contra a vontade de Hendrick, que se viu obrigado a esconder o quadrinho, levando-o depois para a igreja dos capuchinhos, onde ficou três dias. Muitos dos que passavam por ali deixavam espontaneamente suas ofertas, de modo que os padres mandaram dizer a Hendrick que fosse buscá-las. Este, porém, achava que não podia nem devia aceitar nenhuma esmola ou oferta, até que finalmente foi intimado, por intermédio do irmão Luitgens, a ir buscar e guardar todas as ofertas, enquanto não se determinasse o lugar onde deviam ser conservadas.

Depois disso os capuchinhos e a paróquia resolveram levar o quadrinho para Kevelaer, em solene procissão. Porém, por justos motivos, foi levado às ocultas pelo vigário de Kevelaer, no último dia do mês de maio de 1642, sendo colocado no dia seguinte na capelinha que Hendrick construíra conforme sua mulher a tinha visto na referida visão. No mesmo dia uma multidão vinda de Geldern e de outros lugares afluiu ao novo trono da Mãe de Deus, que não deixou de recompensar com alguns notáveis milagres a fé e o amor filial daquele povo.

A imagem que representa Nossa Senhora de Luxemburgo ficou representando também Nossa Senhora de Kevelaer. Como a efígie de Nossa Senhora exposta por Hendrick em Kevelaer se tornou logo célebre pela devoção do povo, por seus milagres, pelas peregrinações, deram-lhe o título de Nossa Senhora de Kevelaer, e assim Nossa Senhora obteve mais um título, apesar de a imagem que a representa ser a mesma que já era conhecida como Nossa Senhora de Luxemburgo.

Kevelaer, que em 1642 era um matagal deserto, é hoje uma cidade importante, por causa da basílica de Nossa Senhora de Kevelaer e do contínuo movimento das peregrinações.

Fonte: Site do Santuário Nacional de AparecidaOração a Nossa Senhora de KevelaerÓ Senhor Jesus Cristo , concedei que Sua Mãe Santíssima , Nossa Senhora de Kevelaer e Confortadora dos Tristes e dos Aflitos , seja nossa intercessora . Concedei que através dela , Suas bênçãos chegam às pessoas que estão precisando de ajuda e vem a este lugar escolhido , Kevelaer. Louvado seja o vosso Pai ; deixai que o seu reino seja cumprido neste país ; derramai o seu amor em nossos corações para que possamos amar todos os nossos irmãos e colocarmos a esperança em nossa Confortadora dos Aflitos , em todas as dificuldades e perigos desta vida . Vós que viveis e reinais para sempre . Amém .

Nossa Senhora de Knock

Festa: 21 de agosto

County Mayo estava no centro de uma região da Irlanda, que sofreu um grande infortúnio na década de 1870 .Várias fomes e dificuldades econômicas produzidos por despejos forçados criaram um onda de imigração irlandesa.Foi nesse ambiente que o Senhor enviou sua mãe novamente para visitar seus filhos oprimidos .
A aparição de Knock aconteceu no dia 21 de agosto de 1879, oito anos após Pontmain (em 1871). As duas aparições são muito semelhantes, ambas foram a noite e duraram mais ou menos três horas e sem nenhuma palavra foi dita.

Na noite de quinta-feira , 21 de agosto de 1879 , duas mulheres da pequena cidade de Knock , Mary McLoughlin e Beirne Maria, estavam voltando para casa com chuva, quando elas passaram pela parte de trás de uma igreja .Na parede da igreja apareceu a Santíssima Virgem Maria , São José , São João Evangelista e um altar com um cordeiro e uma cruz sobre ele. Voando ao redor do altar tinha vários anjos. A mulher chamou várias outras pessoas para a igreja. Eles também viram a aparição . O que eles viram no brilhante dia era uma mulher muito bonita, vestida com vestes brancas, usando uma coroa brilhante. Suas mãos estavam levantadas como em oração. Todos que a viram compreenderam que era a Virgem Maria , Mãe de Jesus e a Rainha dos Anjos.Outros moradores, que não estavam envolvidos com a aparição, no entanto relataram ter visto uma luz muito brilhante iluminando a área ao redor da igreja. Havia relatos posteriores de curas inexplicáveis associadas com as visitas à igreja em Knock .

A resposta da Igreja a esta série de eventos foi advertido normalmente.Uma comissão formada para colher depoimentos das pessoas que afirmam ver a aparição e, em seguida , um registro de supostas curas e material devocional foi mantida até 1936. Naquela época , o chefe da diocese de Tuam , Arcebispo Gilmartin, autorizou a publicação de uma brochura de apoio a devoção da aparição de Knock .No entanto , ao longo do tempo Knock gradualmente ganhou o apoio oficial da Igreja , culminando com a visita papal em 1979 . O simbolismo do cordeiro , cruz e altar tem sido vista como apontando para a morte sacrificial de Cristo e da Santa Missa , e ainda estavam por trás destes a aparição de Maria em Knock , sugerindo que o foco estava sobre ela e seu papel como mediadora . Em Knock foi diferente das outras aparições aprovadas em muitas maneiras.A primeira diferença é o número de figuras na aparição. Geralmente , aparece somente Maria . A segunda diferença é a falta de uma mensagem verbal .Em todas as outras aparições, Maria Aparece com um pedido ou aviso . Outra diferença é o grande número de pessoas que viram a aparição .Aparições são tipicamente vistas por mais de cinco pessoas .Finalmente , a aparição foi muito breve . Ela só ocorreu uma vez, por um período de duas horas. Aparições são normalmente feitas com várias visitas. Essas diferenças levam alguns a dúvida de que os acontecimentos em Knock nunca ocorreram.Como a notícia se espalhou, milhares de peregrinos chegaram aqui com os seus enfermos. Um grande número de curas incomuns foram relatados .Aqueles que afirmavam a cura, deixaram muletas e bengalas e muitos relatos nas paredes. Muitos peregrinos arrebataram gesso e pedaços de cimento da parede da aparição como relíquia em 1879 e 1880 . No outono de 1880 , uma estátua de Nossa Senhora de Knock foi construída onde ela apareceu pela primeira vez.Este lugar da Irlanda tornou-se um lugar de peregrinação :um milhão e meio de visitantes visitam lá anualmente.



Esta bênção sobre a Irlanda, aparentemente , era esperado por causa da constante dedicação a Maria, que sempre tinha sido exibida nessa ilha . São José era reverenciado . São João Batista e do povo irlandês conhecia o amor. Knock é um sinal desse amor .O povo irlandês sempre entendeu que não há nada de divino sobre Nossa Senhora, ela não é Deus . A Virgem Maria é um ser humano, uma irmã para a humanidade, bem como a mãe a mãe. No entanto, ela é a mãe de Jesus Cristo, que é divino, bem como humano .Portanto Maria é a mãe de Deus . Ela não tem poder sobre seu próprio filho, mas ela é, e sempre será , a mãe da pessoa mais poderosa que já caminhou sobre a Terra.A Virgem Maria foi .A Virgem Maria subiu ao Céu para ficar com seu Filho.Às vezes ela vem à Terra como uma mensageira celestial, enviada por seu próprio Filho e, em seguida, ela aparece para as pessoas .Quando a Virgem Maria fala, ela não traz novas mensagens, nada que não esteja contido nos ensinamentos bíblicos de Jesus . A Virgem maria representa Ele para nós, e ela convida-nos a ter tristeza pelo pecado, se arrepender e voltar para DeusA Igreja oficialmente investigou a aparição de Knock em 1879, e novamente em 1936 . Apurou-se que as testemunhas foram convincentes e não havia nada contrário à fé.Os quatro últimos papas tem homenageado Knock . Pio XII abençoou a bandeira de Knock em St.Peter´s e a decorou com uma medalha especial no dia de Todos os Santos , em 1945. Foi um ano mariano . Nessa ocasião, o Papa anunciou a nova festa da Realeza de Maria. O Papa João XXIII presenteou uma vela especial para Knock no dia da candelária em 1960 . Ele sempre considerou como um proeminente santuário dedicado a Nossa Senhora, Rainha da Irlanda, em 1960 .O Papa Paulo VI abençoou a pedra fundamental da Basílica de Nossa Senhora , Rainha da Irlanda, em 6 de junho de 1974 .O Papa João Paulo II fez uma peregrinação pessoal ao Santuário em 30 de setembro de 1979 . Ele dirigiu-se aos doentes e à equipe de enfermagem, celebrou a missa , estabeleceu a igreja como um santuário basílica , apresentou uma vela dourada e subiu ao altar e , finalmente , se ajoelhou em oração próximo a parede da aparição .

Acontecimentos Milagrosos

Dez dias após a primeira aparição, a cura ocorreu pela primeira vez. Uma jovem, nascida surda e muda , foi imediatamente dado o dom de ouvir . No final de 1880 , cerca de 300 curas , aparentemente milagrosas, tinham sido registradas no diário do pároco . Um dos peregrinos , que tinha sido curado logo após a aparição, testemunhou muitos anos mais tarde que tinha visto mais de meia dúzia de peregrinos curados simultaneamente ou obterem socorro, e na visão eles viam os coxos andarem , cegos verem .”Que Maria , Mãe do Senhor, a mulher do Magnificat, que se identificou como a Rainha do mundo, obtenha para nós a coragem de desafiar os poderosos e nos colocar a serviço de seu Filho, no seu Reino de justiça, paz e amor .Que possamos orar sempre :

Senhor, abre meus olhos para que eu possa ver. Dá-me força para que eu possa agir

Oração a Nossa Senhora de Knock





Nossa Senhora de Knock, Rainha da Irlanda, que deu esperança ao nosso povo em um momento de angústia e confortando-os na tristeza.
Você tem inspirado inúmeros peregrinos a rezar com confiança ao vosso divino filho, lembrando a Sua promessa: “Pedi e recebereis, buscai e achareis”.
Ajuda-me a lembrar que todos nós somos peregrinos no caminho para o céu.
Enchei-me com amor e preocupação para os meus irmãos e irmãs em Cristo, especialmente aqueles que vivem comigo.
Conforto-me quando estou doente ou solitário ou deprimido.
Ensina-me a participar cada vez mais, reverentemente na Santa Missa.
Rezem por mim , agora e na hora da minha morte .
Amém ..


"Esta aparição está completamente aprovada pela Santa Sé. Em 1936”

Knock Shrine

Nossa Senhora dos Pampas (Nossa Senhora de La Pampa ou Santa Maria de La Pampa)

A devoção de Nossa Senhora dos Pampa (Nossa Senhora de La Pampa ou Santa Maria de La Pampa)
Surgiu a partir da Comunidade das Irmãs Carmelitas Descalças da Arquidiocese do Rosário, Argentina. Em 1986, com apoio do Bispo de Santa Rosa, fundaram um Carmelo na cidade. Desde o início colocaram o novo mosteiro sob a proteção da Virgem Maria. Mas as carmelitas desejavam imprimir-lhe uma devoção especial que expressasse a sua presença nessas terras desde as remotas origens raciais e históricas.


Muitos são os relatos da milagrosa intercessão de Nossa Senhora, invocada por religiosos, leigos e índios convertidos nas mais diversas situações aflitivas no início da colonização. Inspiradas na vigorosa devoção à Mãe de Deus demonstrada através da fé popular à padroeira da nação surgiu o nome de Nossa Senhora de La Pampa. Agora seria necessário representar uma imagem de Maria que transmitisse este conteúdo e a inspiração artística deveria ser enviada por ela. Para isso, as carmelitas se mantiveram com o coração repleto de amor pelo humilde povo pampeiro e em constante oração contemplativa.

Logo os sinais da Mãe foram se somando e finalmente uma das carmelitas desenhou uma imagem que, associada a um acontecimento histórico, deu a elas a certeza que fora inspiração da própria Virgem. A imagem de Maria veste o rústico poncho habitual dos primitivos índios e gaúchos do local. E traz sob ele o Menino Jesus apertado junto ao seu peito. A cabeça esta envolta por um pequeno lenço de camponesa ao invés de ter uma coroa. De pé, sua atitude a revela uma caminhante, a primeira missionária da evangelização destas terras.

Quanto ao episódio histórico que emocionou as carmelitas está ligado à Nossa Senhora de Luján, devoção do povo argentino. Em 1886 na vila de Luján o Padre Jorge Salvaire, encarregado da Capela da futura padroeira da nação, foi preso como espião pelos índios. Amarrado à um tronco aguardando a execução, o padre rezou à Virgem de Luján e prometeu que se sobrevivesse construiria um Santuário para ela. Nesse momento chegou o cacique da tribo vizinha e reconheceu o amigo sacerdote que para lhe salvar a vida, arriscou a própria. Num gesto nativo para indicar sua proteção, tirou seu poncho e cobriu o padre. Os índios logo libertaram o padre, que no ano seguinte deu início ao projeto do belo Santuário de Nossa Senhora de Luján.

A exemplo do gesto do poncho, onde a Virgem Maria manifestou sua poderosa proteção aos filhos que recorrem a ela com fé em Cristo, a imagem de Nossa Senhora de La Pampa transmite que a Mãe abraça todos os filhos sem distinção e em todas as horas e os protege com seu poncho materno, desde o despertar da raça indígena até os dias de hoje.

As carmelitas receberam a primeira imagem de cerâmica de Nossa Senhora de La Pampa em 1989. Cinco anos depois recebeu o nome de Santa Maria da La Pampa. Em 1995 uma imagem dessa devoção foi entronizada no salão de entrada do edifício da Legislatura Provincial, indicando a permanente proteção e interseção de Maria em favor do povo.

No dia 16 de outubro de 1998, com autorização do Vaticano o bispo de Santa Rosa, entronizou a imagem de Nossa Senhora de La Pampa na Catedral.


Padroeira: Mercosul.
Festa Litúrgica: 16 de outubro.

Leia mais em http://www.paulinas.org.br/Oração a Nossa Senhora dos Pampas

Nossa Senhora dos Pampas Nossa Senhora perfume a nossa alma e faça com que nela sempre floresçam novas virtudes.
Amém!

HISTÓRIA DE NOSSA SENHORA DAS LÁGRIMAS

Nossa Senhora das Lágrimas

Na cidade de Siracusa, localizada na Sicília, nos dias 29, 30 e 31 de agosto e 1º de setembro de 1953, uma pequena imagem de Nossa Senhora derramou uma grande quantidade de lágrimas, um acontecimento que foi observado por várias pessoas, incluindo autoridades da igreja.

O início das lágrimas

Antonina Iannuzo, após rezar perante sua imagem de Nossa Senhora, reparou que dos olhos da imagem saíam lágrimas em abundância. A princípio, ela pensou que fosse ilusão, mas sem demora seu marido e alguns parentes também testemunharam o acontecimento.

A notícia se espalha rapidamente

A imagem chorava em tamanha intensidade que suas lágrimas escorriam por sua face. E rapidamente a notícia se espalhou, sendo que em pouco tempo já havia pessoas sabendo do ocorrido em toda a Europa. O número de viagens de trem para Siracusa foi quintuplicado, e inúmeros viajantes reservavam passagens de avião com semanas de antecedência. Mesmo com as altas temperaturas do verão italiano, a quantidade de turistas só aumentava. Carros, ônibus e outros veículos lotavam as estradas rumo à Siracusa.

Inúmeros milagres

Os enfermos eram conduzidos a uma praça de 100 metros quadrados diante da pequena imagem exposta em uma reentrância. Ao longo de 18 horas por dia, padres e religiosos se alternavam levando objetos para tocar na imagem. Logo se formou o “Comitê da Virgem que chora” na casa da família Iannuzo com o intuito de analisar aqueles que receberam milagres. Foram analisados mais de trezentos casos de milagres realizados pela imagem.A missa do Bispo

Dom Baranzini, arcebispo de Siracusa, na companhia de todas as autoridades católicas da Província, realizou a celebração da santa missa, a céu aberto, na rua.

Estudiosos confirmam a autenticidade das lágrimas

Os estudiosos em química Leopoldo La Rosa e Francisco Cotzia foram os responsáveis por analisar 1 cm³ das lágrimas e comprovaram: “O líquido revela a mesma composição e a mesma densidade das lágrimas humanas”.

O primeiro milagre

Entre os milagres atribuídos à imagem, pode-se citar o que agraciou Núnzio Vinci, operário de 49 anos, que era portador de uma artrite deformante e foi curado pelas lágrimas da imagem.

Milhares de súplicas

A chamada “Madonina” das lágrimas recebeu milhares de cartas e telegramas suplicando e agradecendo graças recebidas. Foram destinados 3 milhões de libras para que fosse construída uma capela na praça de Siracusa onde fica a imagem.

A lacrimação confirmada pelos bispos

Na edição de 21 de dezembro de 1953 do jornal L`Osservatore Romano foi publicada a seguinte notícia: “Os bispos da Sicília, reunidos ontem para a costumada Conferência em Magheria (Palermo), ouviram amplo relato de dom Heitor Baranzini, arcebispo de Siracusa, relativo às lágrimas da imagem do Coração Imaculado de Maria repetidas viárias vezes nos dias 29, 30 e 31 de agosto e 1º de setembro deste ano (1953), em Siracusa (Via degli Orti, 11), e, ponderados atentamente os relativos testemunhos nos documentos originais, concluíram de modo unânime que não se pode duvidar da realidade da lacrimação.”

Oração à Nossa Senhora das Lágrimas

“Comovido com o prodígio do derramamento de tuas lágrimas, oh! misericordiosíssima Virgem de Siracusa, venho hoje prostrar-me a vossos pés, e animado com uma confiança por tantas graças que tens concedido, venho a Vós, oh, Mãe de Clemência e de piedade, para abrir-vos meu Coração, para alojar em teu doce Coração de Mãe todas as minhas penas, para unir minhas lágrimas a às vossas: as lágrimas da dor por meus pecados e as lágrimas das dores que me afligem.

Olhai-as, Oh! Mãe querida, com rosto benigno e com olhos de misericórdia, e pelo amor que tens a Jesus, dignai-vos consolar-me e escutar-me.

Por vossas santas e inocentes lágrimas dignai-vos conseguir-me de vosso divino Filho o perdão de meus pecados, uma fé viva e ardente, e a graça que agora, te peço...

Oh! Mãe minha, e esperança minha, em vosso Coração Imaculado e dolorido ponho toda minha confiança.

Coração Imaculado e dolorido de Maria, tende compaixão de mim.”

Rezar a Salve Rainha

19/6 é dia de:
Nossa Senhora de Lavang

Durante a maior parte do século XVII, o Vietnã esteve em guerra por várias lutas de poder e domínio. No século XVIII, a mais forte dentre elas foi conduzida pelos três irmãos Tay Son. Com pequeno intervalo, derrubaram sucessivamente os senhores de Nguyen e derrotaram os senhores de Trinh, restaurando a unidade nacional pela primeira vez desde o declínio da dinastia Le. Um dos irmãos Tay Son foi aclamado rei com o nome de Quang Trung. Em 1792 ele morreu e deixou o reino ao filho que se tornou o Rei Canh Thinh.
Entretanto, Nguyen Anh continuou a revolta tentando reclamar o trono. Ao tentar fugir dos rebeldes Tay Son, em 1777, refugiou-se na ilha de Phu Quoc, onde D. Pedro Pigneau de Behaine, da Sociedade das Missões Estrangeiras, dirigia um seminário para jovens das terras vizinhas. O bispo convenceu-o a pedir auxílio a Luís XVI de França.
O Rei Canh Thinh soube que Nguyen Anh recebia apoio do missionário francês e teve receio que os católicos vietnamitas apoiassem o seu reinado. Começou a pôr restrições à prática do catolicismo na região. Em 17 de agosto de 1798, o Rei Canh Thinh promulgou um édito anticatólico e uma ordem para destruir todas as igrejas católicas e seminários.
Começou uma perseguição aos católicos vietnamitas e aos missionários que durou até 1886. Mesmo depois de Nguyen Anh ter conseguido recuperar o trono como Rei Gia Long (1802-1821), os seus sucessores, Rei Minh Mang (1821-184, Rei Thieu Tri (1841-1847) e Rei Tu Duc (1847-1884), o último imperador Nguyen, a intensa campanha contra os católicos continuou ordenando castigos que iam desde queimarem as suas caras, até a morte por diversos métodos cruéis para os católicos vietnamitas e os padres missionários.
Foi no meio destes grandes sofrimentos que a Senhora de La Vang veio até ao povo vietnamita. O nome La Vang pensa-se que tem origem no nome da grande floresta da região central do Vietnã (conhecida agora como a Cidade de Quang Tri) onde havia abundância de um tipo de árvore chamada lavang. Também se disse que o nome vinha do significado em vietnamita da palavra "súplica", para assinalar os gritos de ajuda das pessoas perseguidas.
A primeira aparição de Nossa Senhora de La Vang foi assinalada em 1798, quando a perseguição aos católicos vietnamitas começou. Muitos católicos da cidade próxima de Quang Tri procuraram refúgio na floresta de La Vang. Muitas dessas pessoas sofreram frio, ataques de animais selvagens, doenças da floresta e fome. À noite, juntavam-se muitas vezes em pequenos grupos para rezar o terço.
Inesperadamente, numa noite foram visitados pela aparição de uma linda Senhora com uma longa capa, com um menino nos braços, com dois anjos, um de cada lado. As pessoas reconheceram a Senhora como a bendita Mãe de Deus e nossa.A nossa bendita Mãe consolou-os e disse-lhes para ferverem as folhas das árvores circundantes e usá-las como remédio. Também lhes disse que, a partir daquele dia, todos os que viessem àquele lugar para rezar as suas orações seriam ouvidas e atendidas.
Isto aconteceu numa área de ervas perto da grande figueira indiana onde rezavam os refugiados. Todos os presentes testemunharam o milagre. Depois da primeira aparição, Ela continuou a aparecer ao povo neste mesmo lugar, várias vezes ao longo de um período de quase cem anos de perseguição religiosa. Entre muitos grupos de católicos vietnamitas que foram queimados vivos por causa da sua fé, estava um grupo de 30 pessoas que foram apanhadas quando saíam do seu esconderijo na floresta de La Vang. A seu pedido foram levadas para a pequena capela de La Vang e foram imolados ali.
Desde a altura em que a Senhora de La Vang apareceu pela primeira vez, o povo que se refugiava ali erigiu uma pequena e simples capela em sua honra. Durante os anos seguintes, o Seu nome espalhou-se a outros lugares. Apesar da sua localização isolada nas altas montanhas, grupos de pessoas continuaram a penetrar na floresta profunda e perigosa para prestar culto à Senhora de La Vang. Gradualmente, os peregrinos que vinham com machados, lanças, paus, tambores para assustar os animais selvagens, foram substituídos por aqueles que traziam bandeiras, flores e rosários. As peregrinações continuaram todos os anos apesar das contínuas campanhas de perseguição.Reconhecimento pela Igreja
Em 1886, depois de oficialmente terminada a perseguição, o Bispo D. Gaspar mandou construir uma igreja em honra de Nossa Senhora de La Vang. Por causa da sua difícil localização e pela falta de fundos, a sua construção levou 15 anos para se completar. Foi inaugurada por D. Gaspar numa cerimônia solene em que participaram mais de 12.000 pessoas e durou de 6 a 8 de agosto de 1901. O bispo proclamou Nossa Senhora de La Vang protetora dos católicos vietnamitas.
Em 1928 foi construída uma igreja maior para albergar o número crescente de peregrinos. Esta igreja foi destruída em 1972, durante a guerra do Vietnã.
A história da Senhora de La Vang continua a ganhar importância à medida que são validados os pedidos das pessoas cujas orações foram atendidas.
Em abril de 1961, a Conferência dos Bispos Vietnamitas selecionou a igreja de La Vang como o Centro Sagrado Mariano Nacional. Em agosto de 1962, o papa João XIII elevou a igreja de La Vang a Basílica.
Em 19 de junho de 1988, o papa João Paulo II, na cerimônia de canonização dos 117 mártires vietnamitas, pública e repetidamente reconheceu a importância e significado da Senhora de La Vang, e expressou o desejo da reconstrução da Basílica para comemorar os 200 anos de aniversário da primeira aparição da Senhora de La Vang, em agosto de 1998.
Uma das recorrências anuais mais solenes para o santuário é a festa da Assunção de Nossa Senhora, quando peregrinos do país inteiro vão até La Vang para participar das Missas e Rosários.
Neste mês de agosto de 2021, porém, a pandemia de covid-19 impediu a peregrinação física. Os devotos tiveram de ater-se às celebrações organizadas virtualmente, mediante a internet, com transmissão ao vivo da Missa concelebrada no altar principal do santuário e presidida por dom Joseph Nguyen Chi Linh, arcebispo de Hue.
A Igreja do Vietnã conta com sete milhões de católicos, integrando uma população de 95 milhões de habitantes. O Santuário de La Vang, localizado na província de Quang Tri, é o maior centro de peregrinação dedicado à Nossa Senhora no Vietnã e Indochina.

http://cheiadegraca.free.fr/ficheiros/lavang.htm

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