MADONA DO POÇO ou SENHORA DO POÇO

MADONA DO POÇO ou SENHORA DO POÇO
Padroeira dos que sofrem de depressão ou tristeza
O Bispo de nossa Diocese trouxe à igreja uma imagem de “A Senhora do Poço”, que apresentou como “A Padroeira dos que sofrem depressão”. Em um mundo onde mais e mais gente cai no poço da depressão, esta invocação Mariana vem a oficializar como apoio e ajuda de quem deseja encontrar no amor a Deus o caminho de saída da tristeza extrema. Um mal moderno por definição, a depressão nos invade pondo um vazio que nos distancia da esperança e a alegria de sermos filhos de Deus.
Pode ser classificada claramente como um deserto espiritual, que o homem deve aprender a suportar como uma cruz que Jesus nos convida a compartilhar com Ele. Vista deste modo, a tristeza ou a depressão adquirem um valor espiritual imenso, porque nos unem com a angústia que o Senhor sofreu no Getsêmani, na noite em que ia ser traído e entregue os algozes. Jesus verá com agrado nossa oferenda, e nos tirará à luz da esperança quando nossa alma estiver pronta para receber Sua Graça.
Deste modo, A Madona do Poço é a perfeita intercessora com Aquele que, todo amor, nos espera com os Braços abertos para ser nosso motivo de alegria e esperança, fé e amor.
Maria é, uma vez mais, o caminho mais curto e simples para reencontrar-nos com Jesus.A Madona do Poço
A origem da devoção à Invocação Mariana de A Madona do Poço remonta ao século XIII, na Roma da idade média. A tradição indica que alguém lançou, voluntariamente, uma imagem de Maria feita num pedaço de pedra dentro de um poço cisterna ou poço de água. O profundo buraco foi localizado no estábulo da residência de um Cardeal nas imediações de Roma.
Na noite entre 26 e 27 de setembro do ano de 1256 se produziu o prodigioso fato de que a água começa a brotar com tal força do poço, que eleva à superfície a imagem da Virgem retratada na pedra.
As testemunhas advertiram que foi não só o fluir violento da água mas um modo muito mais forte, que se elevou à superfície a pedra com a imagem da Virgem. O fato foi imediatamente reconhecido como um milagre, ao ponto que o próprio Pontífice realizou uma procissão até o lugar dos acontecimentos. Desde então esta invocação de Maria é conhecida como a Senhora do Poço, ou a Madona do Poço.
Na atual Igreja-Santuário esta imagem é venerada em uma Capela, onde muitos fiéis se aproximam diariamente para beber a água do antigo poço, que depois de tantos séculos continua brotando.O vizinho convento dos Servos de Maria foi aberto no ano de 1513, que era anteriormente convento da Obediência e depois de Mântua. Desde o ano de 1803 forma parte da Província de Romana, hoje Província de Piemonte-Romana dos Servos de Maria. Os sacerdotes servitas custodiam este santo lugar, assinalado pela Graça de Deus.

Oração à Madona do Poço Senhora do Poço, luz de luz, alegria da alegria
esperança dos tristes, amor dos aflitos
consolo dos pobres de espirito
lanterna que ilumina as noites de escuridão.
Dá-nos tua luz, onipotência suplicante
eleva-nos na oração, sujeitos ao teu calcanhar
humildes ea espera, firmes na confiança
entregues a tua Maternidade Divina.
Tu, Senhora da Alta Graça
levai-nos ao teu Filho, Jesus
abri-nos ao Divino Espirito de Amor
ensina-nos a conhecer o Amor do Pai.
Que tua luz seja nossa luz
Que teu amor seja nosso amor
Que tua esperança seja nossa esperança
Que tua fé seja nossa fé
Madona do Poço, serenai nossos corações
para que unidos ao teu Imaculado Coração
e com a alegria de ser teu fiel reflexo
sejamos capazes de unir-nos a tua santa corredenção.Importante esclarecimento: sobre "A Madona do Poço", Padroeira dos deprimidos
Maria é nosso sustento nas horas de escuridão
Vários leitores chamaram nossa atenção sobre a existência de um controvertido e falso caso em Porto Rico, rechaçado oficialmente pela Igreja há ja bastante tempo, e conhecido como "A Virgem do Poço". Queremos enfaticamente esclarecer que nada tem a ver isto com a antiga devoção que nós promovemos, chamada "A Madona do Poço", em seu original título em italiano. Fonte: http://www.reinadelcielo.org/e....structura.asp?intSec

Nossa Senhora do Portal da Aurora

Esta Madona Negra chama-se Nossa Senhora do Portal da Aurora porque sempre ficou numa capela próxima a um dos portões da muralha medieval de Vilnius, capital da Lituânia, pequeno país que foi um dos satélites soviéticos e hoje pertence à Comunidade europeia.

Ela é venerada pelos católicos e pelos ortodoxos, e ambos lhe atribuem poderes miraculosos. Tem uma longa historia: o ícone é do sec.16; no sec 18 foi criada a Irmandade da Virgem Sagrada de Vilnius em sua honra, foi coroada como Mãe da Misericórdia em 1921, e o papa João Paulo II abençoou-a em 1993. Durante os tempos comunistas, quando os soviéticos proibiam todo culto religioso, essa foi uma das poucas capelas que deixaram permanecer aberta. Veja na foto de 1930 como os fieis desafiavam o Estado para venerá-la..Acapelinha é linda, e um dos poucos ícones de Maria onde não está presente o Menino Jesus. A Lua de prata é uma oferenda votiva, dada por um fiel em 1849, e faz um maravilhoso contraste com o dourado do manto e o tom escuro da Madona. As mãos são extraordinariamente expressivas, e são mencionadas na prece dedicada a Ela, transcrita abaixo.


Oração à Madona do Portal da Aurora
Ó minha Mãe, a Santíssima Virgem Maria, eu me ofereço inteiramente à Tua graça e Tua misericórdia hoje e para sempre, mas principalmente na hora da minha morte eu me dedico a ti. Para ti que eu dedico meu corpo e alma, toda a minha felicidade e esperança, todas as minhas dores e sofrimentos! Eu ofereço a minha vida e no final da minha vida para Tuas mãos santas, para que através de Teus méritos todos os meus atos e estejam de acordo com a Tua santa vontade e de acordo com a vontade do Teu Filho mais doce! Amen.




Texto de Bia Del Picchia

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Nossa Senhora do Presépio

Maria é aquela que sabe transformar um curral de animais na casa de Jesus, com uns pobres paninhos e uma montanha de ternura.”PAPA FRANCISCO

Há vinte séculos o milagre de Belém se repete na época natalina; foi o Papa Libério, fundador da Basílica romana de Santa Maria do Presépio, quem instituiu os festejos comemorativos do nascimento de Jesus Cristo. Todavia, a glória de ter difundido o presépio cabe a São Francisco de Assis.

Contam que certa vez o Santo, ao voltar de Roma para passar o Natal com seus frades, devido ao cansaço da longa viagem e a neve que branqueava as estradas no rigoroso inverno, abrigou-se na casa de um amigo e benfeitor, o senhor de Vellita. Alguns dias antes da Noite Santa, Francisco lembrou ao amigo que seria interessante reproduzir a cena da noite em que o Deus menino nasceu e foi reclinado na palha úmida, tendo como companheiros, além de seus pais, apenas um boi e um jumento.

Ouvindo isso o fidalgo se apressou em realizar o desejo do Santo. Na noite de Natal foram convidados os religiosos, o povo da redondeza e principalmente os pobres da cidade. Todos levavam velas para iluminar o presépio e quando Francisco chegou alegrou-se muito com a tocante cena. A novidade se espalhou e logo os artistas começaram a modelar figuras de barro ou madeira, lembrando a adoração dos pastores e dos Reis Magos. Nos séculos XVII e XVIII os escultores esmeraram suas criações e idealizaram tipos regionais com paisagens de rua e da vida das aldeias, misturadas aos símbolos natalinos.O Brasil seiscentista, por intermédio dos jesuítas e franciscanos, começou a idealizar motivos brasileiros como ambiente para as representações do nascimento de Cristo. Era costume rezar sempre a Missa do Galo diante de um presépio de Belém. Temos noticias de belos retábulos natalinos confeccionados por escultores anônimos. Um dos mais famosos presépios foi o do velho Francisco José de Barro, no Rio de Janeiro. Conta-nos o saudoso cronista Vieira Fazenda que ele representava a cidade de Belém com casas térreas, sobrados, igrejas, carroças, lampiões, vendedores ambulantes, escravos trabalhando, enfim, várias cenas que davam à cidade de Davi um aspecto pantagruélico e anacrônico. Aquele célebre retábulo era visitado por todos, desde o mais humilde escravo até o próprio imperador D. Pedro II e sua família.

São muitos conhecidos os ceramistas do Vale do Paraíba que se especializaram em figuras de presépio, destacando-se entre eles o Chico Santeiro de Aparecida, que apresentou um bonito conjunto de doze figuras durante as comemorações do IV Centenário de São Paulo. Infelizmente esta arte tradicional está desaparecendo e cabe ao Museu do Presépio da capital paulista a missão de incentivá-la e restaurá-la.

A invocação de Santa Maria do Presépio é semelhante à da Senhora Mãe de Deus, apenas com a diferença de que nela aparecem, além de São José, Nossa Senhora e o Menino Jesus , os pastores e os Reis Magos, que não figuram nas imagens da Madre de Deus. Na antiga Sé do Rio de Janeiro, dedicada a São Sebastião e posteriormente demolida, havia um grande painel de Nossa Senhora do Presépio e sua festa era celebrada todos os anos pelo povo carioca na oitava de Natal.O Forte do Presépio, berço da cidade de Belém do Pará e quartel-general da conquista da Amazônia, assim como o Forte dos Reis Magos, semente da capital do Rio Grande do Norte, foram as principais homenagens militares ao grande mistério natalino.

Ao completarmos as imagens da sagrada Família e dos santos Reis diante do Presépio de Belém devemos lembrar que ali, naquele modesto recanto de Judeia, numa humilde estrebaria iniciou-se uma nova era para toda a humanidade.Denomina-se Nossa senhora do Presépio a todas as imagens da Virgem Maria que aparecem nas representações da natividade de Cristo ao lado de São José e com a presença dos pastores e dos Reis Magos. Geralmente ela se apresenta de joelhos e com as mãos postas, adorando o seu Divino Filho, deitado sobre as palhas da manjedoura.

Nossa Senhora do Precioso Sangue
Com o pecado original, Deus quis que nossa salvação viesse a partir do sacrifício de Cristo na cruz. Através do derramamento do Seu Sangue, o homem caído pelo pecado foi restaurado.

Para um sacrifício, deve haver um sacerdote que oferece e uma vítima que é oferecida. No sacrifício da redenção, o próprio Cristo é o sacerdote e a vítima.

Quando Maria aceitou se tornar a mãe de Jesus, ela deu seu consentimento a todos os eventos de Sua vida. Isso inclui o Sacrifício Sangrento, de forma implícita na Anunciação e explícita à medida que o plano de Deus se desenrolava. Dessa forma, a própria vinda do Redentor como Sacerdote e Vítima.Portanto, também os frutos do Seu Sacrifício, dependiam do consentimento e da cooperação de Maria.

Na Anunciação, ela não consente em ser mãe de um filho que se tornou sacerdote independentemente dela após o nascimento. Jesus foi concebido como sacerdote. Como sacerdote, nasceu e foi cuidado e criado por Maria.

Mas este sacerdote também é a vítima. Assim como Sua Mãe, Maria preparou o Sacerdote e a Vítima para o Sacrifício da Redenção. Com Ele, ela também ofereceu o sacrifício, compartilhando Sua tristeza e sofrimento. Uniu perfeitamente sua intenção com a Dele, resignando-se perfeitamente à vontade do Pai.

Podemos afirmar, assim, que para o sacrifício da Cruz do Senhor, onde Ele derrama Seu sangue para nos dar a salvação, a Santíssima Virgem tem uma relação muito íntima e singular, pela qual podemos chamá-la de Nossa Senhora do Precioso Sangue.Oração à Nossa Senhora do Sangue Precioso

Lembra-te, ó Senhora do Sangue Precioso, os derramamentos tristes do Sangue de teu Jesus e as lágrimas mais amargas que misturaste com o Seu Sangue Redentor.

Em nome do Sangue da Vítima da Reparação e das tuas sagradas lágrimas; em nome das sete espadas que perfuraram o teu coração, pelas quais tu te tornaste a Mediadora de todas as graças para a raça humana e a Rainha dos Mártires.Tem piedade da minha alma e de todas as suas misérias; tenha pena dos pecadores e das almas inocentes que eles procuram perverter; apiede-se dos pobres, dos doentes e dos enfermos, de todos os seus sofrimentos, tanto físicos quanto morais.

Tenha pena dos agonizantes, especialmente daqueles que, exceto por sua intercessão, deixariam este mundo sem serem purificados no Sangue do Cordeiro.É pelo Sangue de teu Filho que está morrendo, por Seus sofrimentos inexprimíveis, por seu último apelo a Seu Pai em favor da humanidade, por Sua morte ignominiosa e pela perpetuação de Seu sacrifício nos altares católicos, que eu imploro que não rejeite minhas súplicas, mas graciosamente ouvi-las.

Amém.Escrito por Equipe Tenda do Senhor

Nossa Senhora do Socorro ImediatoOur Lady of Prompt Succor (em francês: Notre Dame du Prompt Secours), em português (Nossa Senhora do Socorro Imediato) é um título católico romano da Santíssima Virgem Maria associado a uma imagem devocional de madeira da Madona e do Menino consagrada em Nova Orleans, Louisiana, Estados Unidos da América. A imagem está intimamente associada à Madre Saint Michel, Superiora das Ursulinas de Nova Orleans.Orleans.


A imagem coroada canonicamente consagrada no altar-mor.
O Papa Pio IX autorizou a devoção pública ao título mariano em 21 de setembro de 1851 e designou o dia 8 de janeiro como sua festa de ação de graças. O Papa Leão XIII concedeu uma coroação canônica à imagem por meio do arcebispo Francis Janssens em 10 de novembro de 1895.

A imagem também é conhecida por sua conexão com o presidente Andrew Jackson, que estava presente antes da imagem durante e após a Batalha de Nova Orleans contra a invasão britânica. Sob este título mariano, a Virgem Maria é designada como a Padroeira Principal da Louisiana e da Arquidiocese de Nova Orleans, datada de uma bula papal de 1928 da Sagrada Congregação dos Ritos. A imagem encontra-se presentemente consagrada no Santuário Nacional de Nossa Senhora do Prompt Socorro, enquanto a sua festa é celebrada a 8 de Janeiro.História

As freiras ursulinas francesas chegaram pela primeira vez à Louisiana em 1727. As freiras estabeleceram um convento e fundaram a que é a mais antiga escola para meninas no território dos modernos Estados Unidos, a Ursuline Academy, que educava filhos de colonos europeus, nativos americanos e do povo crioulo local, escravos ou livres.[1] Irmãs espanholas vieram ajudar a escola em crescimento em 1763, depois que Louisiana caiu sob o controle espanhol.

Em 1800 o território voltou à posse francesa e, em 1803, a maioria das irmãs, temendo o sentimento anticlerical da Revolução Francesa, fugiu para Havana, Cuba. Quando a Louisiana passou para o controle dos Estados Unidos, as irmãs enviaram ao presidente uma carta perguntando se seus direitos de propriedade seriam honrados pelo novo governo. A resposta do presidente Thomas Jefferson ainda é mantida no convento até hoje:Recebi, santas irmãs, a carta que me escreveram, na qual exprimem ansiedade pela propriedade conferida às vossas instituições pelos antigos governos da Louisiana. Os princípios da Constituição e do governo dos Estados Unidos são uma garantia segura de que ela será preservada como sagrada e inviolada e que sua instituição terá permissão para governar a si mesma de acordo com suas próprias regras voluntárias, sem interferência da autoridade civil ... Esteja certo de que terá toda a proteção que meu escritório pode lhe dar.

Com falta de professores, a Madre Santo André Madier pediu às irmãs da França que viessem à América para ajudar o convento em dificuldades. Ela escreveu para sua prima, Madre Saint Michel Gensoul, que dirigia um internato para meninas católicas na França na época. A Igreja Católica estava sofrendo a ira da revolução sob Napoleão. A Madre Saint Michel, sabendo que a Igreja estava em apuros tanto em sua pátria quanto no exterior, abordou o Bispo Fournier de Montpelier para solicitar uma transferência. O bispo Fournier sentiu-se incapaz de permitir a perda de outra freira, já que muitas haviam sido mortas ou fugiram durante a revolução, e aconselhou a Madre St. Michel que somente o Papa poderia dar essa autorização.[1]O Papa Pio VII era um prisioneiro de Napoleão na época, e Madre St. Michel sabia da improbabilidade do Papa até mesmo receber sua carta. Ela rezou diante de uma estátua da Santíssima Virgem Maria e disse: "Ó Santíssima Virgem Maria, se obtiveres para mim uma resposta rápida e favorável a esta carta, prometo tê-la homenageada em Nova Orleans com o título de Nossa Senhora de Socorro Imediato." [1]

Enviando sua petição em 19 de março de 1809, Madre St. Michel recebeu uma carta do Papa Pio VII concedendo seu pedido em 29 de abril de 1809. A Madre St. Michel encomendou uma estátua da Virgem Maria segurando o Menino Jesus. O trabalhador esculpiu suas vestes esvoaçantes para que ela parecesse estar se movendo rapidamente. O bispo Fournier abençoou a estátua e o trabalho da Madre St. Michel.[1]

A Madre St. Michel chegou a Nova Orleans com a estátua de Nossa Senhora do Prompt Socorro no dia 31 de dezembro de 1810, com várias postulantes. A estátua foi colocada na capela do mosteiro do Antigo Convento das Ursulinas na rua Chartres, no bairro francês.Milagres

Muitos milagres foram atribuídos à intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria sob o título de Nossa Senhora do Socorro Imediato. Dois eventos históricos estão especialmente associados à Virgem. A primeira ocorreu em 1812 durante a erupção de um grande incêndio em Nova Orleans que devastou o Vieux Carré. O convento das Ursulinas enfrentava uma destruição iminente quando os ventos sopraram o terrível incêndio em direção à Plaza de Armas. Foi dada ordem para evacuar o convento, porém naquele momento, uma freira chamada Sr. Santo Antônio (Marthe Delatre, filha de Antoine Delatre) [2] colocou uma pequena estátua de Nossa Senhora do Socorro Imediato em um assento da janela e a Madre St. Michel começou a orar em voz alta: "Nossa Senhora do Socorro Imediato, estamos perdidos, a menos que você se apresse em nosso auxílio!" Imediatamente, o vento mudou de direção, soprando as chamas para longe do convento permitindo a extinção do fogo. O convento das Ursulinas foi um dos poucos edifícios que não foram destruídos.[3]O segundo grande milagre ocorreu em 1815, três anos após o desastroso incêndio. As 6.000 tropas americanas do general Andrew Jackson enfrentaram 15.000 soldados britânicos nas planícies de Chalmette. Na véspera da Batalha de Nova Orleans, os residentes de Nova Orleans juntaram-se às irmãs Ursulinas em seu convento no Bairro Francês para orar durante a noite, implorando a ajuda de Nossa Senhora do Socorro Imediato.[4] Na manhã de 8 de janeiro, o Rev.mo William Dubourg, Vigário Geral, ofereceu Missa no altar em que a estátua de Nossa Senhora do Socorro Imediato foi colocada. Tiros de canhão podiam ser ouvidos na capela. A Prioresa do convento das Ursulinas, Madre Ste. Marie Olivier de Vezin fez uma promessa de que a Missa de Ação de Graças fosse cantada anualmente, caso as forças americanas vencessem. No exato momento da comunhão, um mensageiro entrou correndo na capela para informar a todos os presentes que os ingleses haviam sido derrotados. Eles ficaram confusos por uma névoa e vagaram para um pântano. A missa terminou com o canto do Te Deum.[1] Uma missa anual de ação de graças foi realizada em 8 de janeiro desde então. O 200º aniversário da Batalha de Nova Orleans ocorreu em 2015, e eventos comemorativos foram realizados.

13 de Maio é o dia de Nossa Senhora do Santíssimo Sacramento


História de Nossa Senhora do Santíssimo Sacramento

Pedro Julião Eymard nasceu no norte da França, em Esère, no dia 4 de fevereiro de 1811, primeiro filho de um casal de simples comerciantes, profundamente religioso. Todos os dias, sua mãe o levava à igreja, para receber a bênção eucarística. Assim, aos cinco anos de idade, despontou sua vocação religiosa e sacerdotal.

Padre Pedro Julião Eymard foi incansável, viajando por toda a França para levar sua mensagem eucarística. Como seu legado, além da nova Ordem, deixou inúmeros escritos sobre a espiritualidade eucarística.

Muito doente, ele faleceu em sua cidade natal no dia 1º de agosto de 1868, com apenas cinquenta e sete anos de idade. Beatificado pelo Papa Pio XI em 1925, foi canonizado pelo papa João XXIII em 1962. Na ocasião, foi designado que a memória litúrgica de São Pedro Julião Eymard deve ser celebrada em 2 de agosto, um dia após o de sua morte.

Em sua profundíssima penetração do Mistério Eucarístico, São Pedro Julião Eymard intuiu também as íntimas relações entre este Santíssimo Sacramento e a Virgem Maria , no século XIX, para imprimir, numa palavra característica, todos os laços que unem Maria a seu Filho Sacramentado. Em nossas Santas Constituições, texto maravilhoso que São Pedro Julião Eymard disse ter haurido no fundo do Sacrário, lemos nos números 37 e 38:Inspirar-se-ão na vida de Maria no Cenáculo, onde Jesus instituíra a Eucaristia, inteiramente recolhida na presença de Jesus no Santíssimo Sacramento, devotadíssima aos cuidados do Seu Culto, toda abrasada no desejo de Sua glória e de Seu amor na terra.” (Constituições nº 37)

“A fim de serem mais agradáveis a Nosso Senhor em Seu serviço quotidiano, unir-se-ão à SSma. Virgem, como filhas à Sua Mãe; ornadas com seus méritos e virtudes, farão com Maria suas adorações, e, sobretudo, a preparação para a Sta. Comunhão e a Ação de Graças.” (Constituições nº 38)

Conforme disse o Papa Paulo VI: “NOME NOVO, mas de uma realidade muito antiga, aquele do qual se serviu São Pedro Julião Eymard, o infatigável Apóstolo da Divina Eucaristia,[…] quando ele falava aos seus filhos de ‘NOSSA SENHORA DO SSMO. SACRAMENTO’. Para encontrar esta fórmula admirável, que testemunha a perspicácia de seu espírito, ele deve ter vivido em estreita amizade com Deus e ter perscrutado a fundo todas as razões, manifestas e ocultas, que ligam a Virgem Maria ao Sacramento do Amor; e foi assim que ele acrescentou, como uma pérola preciosa, um novo título de glória à coroa mariana. Pode-se acreditar que o Padre Eymard terá raciocinado assim: a Eucaristia não é chamada pela Igreja o ‘verdadeiro Corpo nascido da Virgem Maria’? – Durante sua vida terrestre, a Virgem não foi o Tabernáculo vivo do Cristo Jesus, que Ela gerou, que Ela adorou, que Ela deu e manifestou aos homens? – Por conseguinte, não deve esta Virgem ser considerada e invocada como o Modelo do Culto perfeito, por todos os adoradores e sobretudo pelos Sacerdotes estabelecidos Ministros de um tão grande Sacramento?”Conforme aconselhou o Papa João Paulo II em sua Encíclica: Ecclesia de Eucharistia, coloquemo-nos todos “NA ESCOLA DE MARIA, MULHER ‘EUCARÍSTICA’”. Com São Pedro Julião Eymard, invoquemos com filial devoção: “NOSSA SENHORA DO SANTISSIMO SACRAMENTO, MÃE E MODELO DOS ADORADORES, ROGAI POR NÓS”.

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Oração

Virgem imaculada, Mãe do Salvador, cuja carne e sangue tomados em vosso castíssimo seio nos alimentam na divina Eucaristia, nós vos saudamos sob o título de Nossa Senhora do SS. Sacramento, porque fostes a primeira a praticar os deveres da vida eucarística, ensinando-nos, com o vosso exemplo, a assistir ao santo sacrifício da missa, a comungar menos indignamente e a visitar frequentemente e com devoção o augustíssimo sacramento do altar.
Ó Maria, fazei que, seguindo os vossos passos, possamos cumprir sempre mais perfeitamente nossos sagrados deveres e mereçamos assim a eterna recompensa.

Assim seja.

Fonte: http://www.a12.com/academia/ti....tulos-de-nossa-senho

A devoção a Nossa Senhora do Rosário na GuatemalaTítulo Oficial: Nossa Senhora do Rosário
Padroeira: Guatemala
Festa: 07 de Outubro
O povo da Guatemala com sua história de guerras e vulcões tem recorrido desde o início de sua colonização aos favores de sua virgem protetora, Nossa Senhora do Rosário. A devoção ao rosário foi difundida na Guatemala, pelos missionários Dominicanos que ali fundaram suas Casas do Rosário para educar os filhos dos índios. O carisma dos dominicanos era divulgar os prodígios da reza do rosário.¹A Igreja de Santo Domingo da Cidade da Guatemala - também conhecida como a Basílica Menor de Nossa Senhora do Rosário - é um templo católico secular neoclássico localizado no Centro Histórico da Cidade da Guatemala. Foi construído no final do século 18 e foi reconstruído duas vezes: após os terremotos de 1917-18 e após o terremoto de 1976.²

Por especial desígnio da infinita misericórdia de Deus, Maria Santíssima revelou ao grande São Domingos de Gusmão, fundador da Ordem dos Dominicanos, um meio fácil e seguro de salvação: o santo Rosário.São Domingos viveu numa época de grandes tribulações para a Igreja. A terrível heresia dos albigenses se espalhara no sul da França e ameaçava toda a Europa. A profunda corrupção moral dela decorrente, abalava os fundamentos da própria sociedade temporal. Por meio de ardorosas pregações, durante anos tentou ele reconduzir ao seio da Igreja aqueles infelizes que se tinham desviado da verdade. Mas suas eloquentes e inflamadas palavras não conseguiam penetrar aqueles corações empedernidos e entregues aos vícios. O Santo intensificou suas orações. Aumentou suas penitências.

Fundou um instituto religioso para acolher os convertidos. De pouco ou nada adiantaram seus esforços. As conversões eram poucas e de efêmera duração. O que fazer? Certo dia, decidido a arrancar de Deus graças superabundantes para mover à conversão àquelas almas, Frei Domingos entrou numa floresta perto de Toulouse e entregou-se à oração e à penitência, disposto a não sair dali sem obter do Céu uma resposta favorável. Após três dias e três noites de incessantes súplicas, quando as forças físicas já quase o abandonavam, apareceu- lhe a Virgem Maria, dizendo com inefável suavidade:

Nossa Senhora - "Meu querido Domingos, sabes de que meio se serviu a Santíssima Trindade para reformar o mundo?
Domingos – Senhora, sabeis melhor do que eu, porque, depois de vosso Filho Jesus Cristo, fostes Vós o principal instrumento de nossa salvação.
Nossa Senhora – Eu te digo, então, que o instrumento mais importante foi a Saudação Angélica, a Ave-Maria, que é o fundamento do Novo Testamento. E, portanto, se queres ganhar para Deus esses corações endurecidos, reza meu Rosário."

Com novo ânimo, o zeloso Dominicano dirigiu-se imediatamente à Catedral de Toulouse, para fazer uma pregação. Mal ele transpôs a porta do templo, os sinos começaram a repicar, por obra dos anjos, para reunir os habitantes da cidade. Assim que ele começou a falar, nuvens espessas cobriram o céu e desabou uma terrível tempestade, com raios e trovões, agravada por um apavorante tremor de terra. O pavor dos assistentes aumentou quando uma imagem de Nossa Senhora, situada em local bem visível, levantou os braços três vezes para pedir a Deus vingança contra eles, se não se convertessem e pedissem a proteção de sua Santíssima Mãe.

O santo pregador implorou a misericórdia de Deus, e a tempestade cessou, permitindo-lhe falar com toda calma sobre as maravilhas do Rosário. Os habitantes de Toulouse arrependeram- se de seus pecados, abandonaram o erro, e começaram a rezar o Rosário. Em consequência, grande foi à mudança dos costumes nessa cidade. A partir de então, São Domingos, em seus sermões, passou a pregar a devoção ao Rosário, convidando seus ouvintes a rezá-lo com fervor todos os dias. Assim, obteve que a misericórdia de Nossa Senhora envolvesse as almas e as transformasse profundamente. Maria foi a verdadeira vencedora dos erros dos albigenses.

Já no século XX, quando a Primeira Guerra Mundial estava em seu auge, Nossa Senhora veio, Ela mesma, em pessoa, lembrar aos homens que a solução para seus males estava ao alcance das mãos, nas contas do Rosário: “Rezai o Terço todos os dias para alcançar a paz e o fim da guerra”, repetiu Ela maternalmente aos três pastorzinhos, em Fátima. Na última aparição, em outubro de 1917, a Virgem Maria disse quem era: “Sou a Senhora do Rosário”. E para atestar a autenticidade das aparições e a importância do Rosário, operou um milagre de grandeza nunca vista, presenciado pela multidão de 70.000 pessoas que estavam no local: o sol girou no céu, ao meio-dia, parecendo precipitar- se sobre a terra, retomando depois sua posição habitual no firmamento. Milagres dessa magnitude, só no Antigo Testamento encontramos...³

A Imagem de Nossa Senhora do Rosário da Guatemala foi elaborada em 1592, a pedido do sacerdote dominicano Frei López de Montoya. A representação da Virgem foi criada totalmente em prata pura e revestida com vestes trabalhadas, as quais podemos ver hoje no Altar MNossa Senhora - "Meu querido Domingos, sabes de que meio se serviu a Santíssima Trindade para reformar o mundo?
Domingos – Senhora, sabeis melhor do que eu, porque, depois de vosso Filho Jesus Cristo, fostes Vós o principal instrumento de nossa salvação.
Nossa Senhora – Eu te digo, então, que o instrumento mais importante foi a Saudação Angélica, a Ave-Maria, que é o fundamento do Novo Testamento. E, portanto, se queres ganhar para Deus esses corações endurecidos, reza meu Rosário."

Com novo ânimo, o zeloso Dominicano dirigiu-se imediatamente à Catedral de Toulouse, para fazer uma pregação. Mal ele transpôs a porta do templo, os sinos começaram a repicar, por obra dos anjos, para reunir os habitantes da cidade. Assim que ele começou a falar, nuvens espessas cobriram o céu e desabou uma terrível tempestade, com raios e trovões, agravada por um apavorante tremor de terra. O pavor dos assistentes aumentou quando uma imagem de Nossa Senhora, situada em local bem visível, levantou os braços três vezes para pedir a Deus vingança contra eles, se não se convertessem e pedissem a proteção de sua Santíssima Mãe.O santo pregador implorou a misericórdia de Deus, e a tempestade cessou, permitindo-lhe falar com toda calma sobre as maravilhas do Rosário. Os habitantes de Toulouse arrependeram- se de seus pecados, abandonaram o erro, e começaram a rezar o Rosário. Em consequência, grande foi à mudança dos costumes nessa cidade. A partir de então, São Domingos, em seus sermões, passou a pregar a devoção ao Rosário, convidando seus ouvintes a rezá-lo com fervor todos os dias. Assim, obteve que a misericórdia de Nossa Senhora envolvesse as almas e as transformasse profundamente. Maria foi a verdadeira vencedora dos erros dos albigenses.

Já no século XX, quando a Primeira Guerra Mundial estava em seu auge, Nossa Senhora veio, Ela mesma, em pessoa, lembrar aos homens que a solução para seus males estava ao alcance das mãos, nas contas do Rosário: “Rezai o Terço todos os dias para alcançar a paz e o fim da guerra”, repetiu Ela maternalmente aos três pastorzinhos, em Fátima. Na última aparição, em outubro de 1917, a Virgem Maria disse quem era: “Sou a Senhora do Rosário”. E para atestar a autenticidade das aparições e a importância do Rosário, operou um milagre de grandeza nunca vista, presenciado pela multidão de 70.000 pessoas que estavam no local: o sol girou no céu, ao meio-dia, parecendo precipitar- se sobre a terra, retomando depois sua posição habitual no firmamento. Milagres dessa magnitude, só no Antigo Testamento encontramos...³A Imagem de Nossa Senhora do Rosário da Guatemala foi elaborada em 1592, a pedido do sacerdote dominicano Frei López de Montoya. A representação da Virgem foi criada totalmente em prata pura e revestida com vestes trabalhadas, as quais podemos ver hoje no Altar Mor do Templo de Santo Domingo. A Imagem se caracteriza pelo seu belo rosto. Ela carrega um grande rosário na mão direita, segurando o Menino Jesus com a esquerda, que, segundo a tradição, Ele dormia tranquilamente até chegar a Guatemala. Nossa Senhora do Rosário foi proclamada, em 1833, “Rainha da Guatemala” e coroada canonicamente no dia 28 de janeiro de 1934, sob o pontificado do Papa Pio XI.4

Vinícius Aparecido de Lima Oliveira
Associado da Academia Marial de Aparecida