Aveia Weetabix | Café da manhã rico em proteínas | #[15]

NOSSA SENHORA DO HORTO

A origem da devoção e do culto a Nossa Senhora do Horto provém de longa data, precisamente, do final de 1400.
Primavera de 1493. Urna calamitosa epidemia atinge a cidade de Gênova. Chiavari, singela cidadezinha situada numa encosta voltada ao nascer do sol, mantinha comunicações diárias com Gênova e, portanto, não fica imune. Urna piedosa senhora dos subúrbios de Rupinaro, Maria, da família dos Quercio, chamada Turchina, iluminada por uma profunda fé, recorre à mãe de Deus. Promete-lhe um sinal de reconhecimento público, caso restasse imune do tremendo flagelo. Sua esperança não foi vã: restou imune à doença. Em sinal de gratidão à Maria Santíssima, mandou pintar sua imagem entre os dois santos protetores dos atingidos por doenças contagiosas: São Sebastião e São Roque.


Nossa Senhora do Horto

E, a fim de que os que por ali passassem pudessem ter uma ocasião mais fácil para louvar e invocar a Virgem Santíssima, pensou em mandar pintar um imagem, não em uma igreja, mas sim num lugar ainda mais público: num dos muros do horto que então se estendia da casa do capitão até a praia. Confiou o encargo a Benedetto Borzone. Isto parece ter sido pelo ano de 1493.

Seguindo as indicações da Turchina, o pintor conseguiu exprimir de modo admirável a idéia da bondade e do poder de Maria. De fato, representa a Virgem Santíssima no gesto de, com a mão esquerda, estreitar ao colo o Menino Jesus que, por sua vez, se enlaça em seu pescoço, ao mesmo tempo em que, com a mão direita, segura a mão do Filho no gesto de abençoar a cidade e todo aquele que tivesse a dita de passar diante desta imagem.Ao redor da cabeça da Virgem lê-se as palavras da saudação angélica: "Ave, gratia plena"; e, mais para o alto, a frase bíblica: "Hortus conclusus".

"A imagem, em seu conjunto, é uma admirável representação pictórica das inspiradas palavras do salmista: "Seguraste minha mão direita e me conduziste segundo a tua vontade".

"A obra de Benedetto Borzone atingiu uma incomparável beleza, seja pela profunda verdade teol6gica que encarna, seja pela feliz disposição das figuras e pela pureza e naturalidade do colorido.

Era comum no século XV a imagem de Maria que, do Filho, segura levantada a mão que abençoa. Mas, nas reproduções daqueles tempos, a bênção de Jesus dirigia-se somente ao pequeno João Batista. Benedetto Borzone substitui o pequeno filho de Isabel por uma numerosa família de almas que implora a benção do Filho de Maria e, assim fazendo, alarga o horizonte do restrito circulo de um episódio familiar à vida de um inteiro povo, ou melhor ainda, a toda a humanidade. Assim, afirma o poder e a bondade da Mãe Divina, atenta e solícita às necessidades de todos Os homens redimidos pelo sangue de seu Filho.

Poder e bondade: nunca, até então, estas duas excelsas prerrogativas da Virgem Santíssima tinham sido representadas plasticamente de maneira tão eficaz e perfeita".A nova imagem suscitou logo grande devoção e, por causa do lugar onde tinha sido pintada, isto é, no muro de um horto, propriedade do Capitão de Chiavari, foi chamada: "MADONNA DELL'ORTO"

Dirigido o rosto ao poente e o olhar a Chiavari, a imagem dava para a praça. E, uma vez que se situava no ângulo da estrada, caía logo na vista de quantos, cidadãos ou forasteiros, deviam entrar naquela praça, a mais freqüentada e a mais cômoda para as comunicações com os vales. A Turchina escolhera, pois, o lugar mais apropriado para colocar a Virgem Mãe: na estrada dos quiavareses e dos forasteiros. Escolhera a exata posição para provocar o encontro entre a Mãe e os filhos.

Todos aqueles que passavam em frente ao nicho eram estimulados a venerar a Virgem Mãe. 0 culto a Maria do Horto, contudo, permanecia sempre um fato de caráter privado.

Em 1528, a peste se fez novamente presente na Liguria e, portanto, também em Chiavari. 0 perigo despertou ainda mais a devoção e a atenção para com a sagrada imagem. Foi justamente nesta ocasião que foi erigido um altar, aos pés do nicho, a fim de possibilitar ao público a assistência ao santo sacrifício. Houve um despertar de devoção, também incentivada pela urgência do momento. Passado o perigo da epidemia, o povo continuou freqüentando a imagem bendita. Eram os primeiros albores daquele culto ternamente filial que deveria estender-se onde quer que um quiavarese tivesse ido e que deveria culminar, um século depois, com a construção de um grande santuário.No entanto, é de observar-se o seguinte: apesar de estar exposto à chuva, ao sol e as influências da brisa marítima, o quadro tinha conservado a tonalidade original de suas cores.

Aos 7 de marco de 1643, por deliberação do Conselho de Chiavari, a Senhora do Horto é declarada padroeira da cidade e do distrito quiavarese. No dia 8 de setembro de 1769 a sagrada imagem é solenemente coroada.

Com acerto, Santo Antonio Maria Gianelli foi denominando o glorificador de Nossa Senhora do Horto. Celebrou-lhe as gl6rias com sua eloqüência. Mas foi sobretudo com a santidade de sua vida e com o zelo de suas obras que contribuiu para seu culto.

0 nome de Gianelli liga-se intimamente à história do culto de Nossa Senhora do Horto, ou melhor ainda, à sua difusão no mundo, através das fundações de suas congregações religiosas.

Em 1826, assim que inicia em Chiavari sua atividade como arcipreste, Gianelli consagra seu povo e ele mesmo à Senhora do Horto.

Fora chamado a Chiavari, pela primeira vez, em 1822, ocasião em que proferira o panegírico do dia 2 de julho.

Oração


Virgem Maria, que foste declarada pelo Espírito Santo
Horto Fechado e Fonte Segura,
porque jamais admitiste outro Senhor
que o próprio Deus.

Por tua fidelidade constante,
lança-nos um olhar materno
e alcança-nos de Jesus,
que tens nos braços,
verdadeira conversão de vida,
amor a Deus e ao próximo
e também a graça que pedimos.

Amém.

Nossa Senhora de Akita

(Japão)Numa lugar montanhoso de Yuzawadai, pertencente à cidade de Akita perto da costa occidental da ilha japonesa de mora uma freira Agnes Katsuko Sasagawa . Depois de uma operação mal feita de apendicite , quando tinha 19 anos, seu sistema nervosa ficou parlisado .Por dezesseis anos ela fiou imóvel e levada de hospital a hospital e submeteu-se a várias operações .Em um clínica ela conheceu uma enfermeira , boa católica , que lhe deu base de fé . Graças a esta enfermeira sua saúde melhorou gradualmente .Então ela se tornou um membro da comunidade das monjas da Virgem Maria em Nagasaki. Após quatro meses sua saúde tornou-se crítica por dez dias , e ela ficou inconsciente .Seu estágio foi considerado sem esperança . Apesar disso ela recuperou depois que tomou água vinda de Lourdes que as irmãs de Nagasaki lhe enviaram .Em 1969 ela decidiu entrar para a Ordem dos Servos da Eucaristia . Em 1973 ela ficou totalmente surda . Ela partiu para um lugar remoto em Yuzawadai para viver com as freiras.

Os eventos extraordinários começaram em 12 de junho de 1973 , quando Irmã Agnes viu de repente brilhantes raios misteriosos emanar do sacrário . A mesma coisa aconteceu em cada um dos dois dias que seguiram. Em 28 de junho de 1973, uma ferida em forma de cruz apareceu no lado de dentro da mão esquerda de Irmã Agnes . Ela sangrava bastante e doía muito . Em 6 , Irmã Agnes ouviu uma voz vinda da imagem da Virgem Maria na capela onde estava rezando. A imagem foi esculpida num bloco de madeira de uma árvore Katsura e tem três metros de altura . No mesmo dia , algumas das irmãs notaram gotas de sangue fluindo da mão direita da imagem . Em quatro ocasiões este ato do fluxo de sangue se repetiu . A ferida na mão da imagem permaneceu até 29 de setembro , quando desapareceu . Em 29 de setembro, o dia em que a ferida desapareceu, as irmãs notaram que a imagem tinha começado a “ suar “ especialmente na testa e no pescoço .6 de julho de 1973

A primeira mensagem :

Irmã Agnes ouviu uma voz vinda da imagem da Virgem Maria na capela onde ela estava rezando . "Minha filha , minha noviça , você tem me obedecido bem em abandonar tudo para me seguir. A enfermidade de seus ouvidos está dolorosa ? Sua surdez será curada , tenha certeza . Será que a ferida faz você sofrer ? Reze em reparação pelos pecados dos homens . Cada pessoa nesta comunidade é minha filha insubstituível . Você diz bem a oração das Servas da Eucaristia ? Então, vamos rezar juntos : “ Sagrado Coração de Jesus , realmente presente na Eucaristia eu consagro meu corpo e minha alma para ser inteiramente um com o Vosso Coração sendo sacrificado a cada instante em todos os altares do mundo e dando louvor ao Pai, implorando pela vinda do Seu Reino ." Por favor recebei esta minha humilde oferta . Use me como desejar para a glória do Pai e a salvação das almas .” "Santíssima Mãe de Deus , nunca me deixe separado de seu Divino Filho . Por favor , defenda-me e preteja-me como sua criança especial .
Amém .

3 de agosto de 1973

A segunda mensagem :

"Se você ama o Senhor , escute o que lhe tenho para dizer .É muito importante , você vai levá-la a seu superior . Muitos homens afligem o Senhor neste mundo. I desire souls to console him to soften the anger of the heavenly father. Eu desejo , com meu filho , para as almas que serão reparadas pelo sofrimento e pela pobreza dos pescadores ingratos. Para que o mundo possa conhecer a sua ira , o Pai Celestial está preparando para inflingir um grande castigo em toda a humanidade . Eu tenho intervido muitas vezes para aplacar a ira do Pai . Eu tenho evitado a vinda de muitas calamidades que lhes ofereceriam os sofrimentos do Filho na cruz , seu precioso sangue e almas amadas que o consolam formando uma corte das almas vítimas. Oração , penitência e corajosos sacrifícios podem abrandar a ira do Pai ... Mesmo em um Instituto Secular, a oração é necessária. Já que as almas que desejam rezar estão a caminho de serem reunidas . Sem dar muita atenção às formas , sejam fiéis fervorosos na oração para consolar o Mestre ."13 de outubro de 1973

A mensagem final :

"Você ainda tem algo a perguntar ? Hoje é a última vez que vou falar com você de voz viva. A partir de agora você vai obedecer a um enviado para você (Pai Yasuda) e a sua superiora. Minha querida filha , ouça bem o que eu tenho para dizer a você . Você informará a sua superiora. Como eu disse, se os homens não se arrependerem e melhorarem , o Pai infligirá um terrível castigo sobre toda a humanidade . Será uma punição maior que o dilúvio, como nunca se viu antes . Fogo cairá do céu e destruirá grande parte da humanidade , os bons e os maus , não poupando nem sacerdotes e fiéis . Os sobreviventes ficarão tão desolados que irão invejar os mortos . As únicas armas que permanecerão com vocês será o Rosário e o aviso de Meu Filho . Reze as orações do Rosário todos os dias . Com o Rosário , reze pelo Papa , pelos Bispos e pelos Padres. “O trabalho do diabo é infiltrar na Igreja , de tal forma que se verão cardeais contra cardeais , bispos contra bispos . Os padres que Me venerarem serão desprezados e combatidos pelos seus confrades...igrejas e altares saqueados ; a Igreja estará cheia daqueles que aceitam compromissos e o demônio vai pressionar muitos padres e almas consagradas a deixarem o serviço do Senhor .”

Observe que a advertência é condicional . Nós não estamos dizendo que o castigo virá definitivamente , ele virá apenas “ se os homens não se arrependerem e melhorarem “ Embora isto possa soar muito grave e até muito deprimente, não podemos descartar essa advertência.Em abri de 1984 - Rev. John Shojiro Ito, Bispo de Niigata, Japão , após anos de investigação , declara os eventos de Akita, no Japão , são de origem sobrenatural , e autoriza toda a diocese a venerar a Santa Mãe Akita. Ele disse: "A mensagem de Akita é a mensagem de Fátima." Junho de 1988 – Cidade do Vaticano – Cardeal Joseph Ratzinger, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé , profere julgamento definitivo sobre os eventos e mensagens de Akita como confiáveis e dignos de crença”.

"A Santa Sé nunca deu qualquer tipo de aprovação, quer dos eventos ou mensagens de Akita."

Oração Eucarística de Akita





Sacratíssimo Coração de Jesus ,realmente presente na Santíssima Eucaristia, eu consagro meu corpo e minha alma para estar inteiramente com Vosso Coração, sendo sacrificado a cada instante em todos os altars do mundo e dando louvor ao Pai, pedindo para os próximos do Seu Reino . Por favor receba esta minha humilde oferta . Use-me para a glória do Pai e a salvação das almas . Santíssima Mãe de Deus , nunca me deixe separar de Seu Divino Filho . Por favor, defenda-me a proteja-me como seu filho especial .
Amém .
Fonte : Páginas de Maria

Nossa Senhora de Kevelaer

A origem do título Nossa Senhora de Kevelaer e da respectiva imagem (milagrosa) diante da qual, há mais de 300 anos, os fiéis se prostram, invocando a Mãe de Deus, é a seguinte:

Hendrick Busman, de 40 anos de idade, nascido em Niedermörnter, província de Kleve, e casado com Mechel Schrouse, tinha um pequeno negócio, de cuja renda viviam e por isso precisava de vez em quando viajar pela redondezas.

Pelo Natal de 1641 aconteceu que, vindo de Weeze e passando por uma cruz de pedra que havia ali, nas imediações de Kevelaer, ouviu uma voz que lhe disse: “Quero que me construa uma capelinha neste lugar”.

Admirado Hendrick olha para todos os lados, mas não vê ninguém; continua então seu caminho, procurando esquecer as palavras que ouvira.

Sete ou oito dias depois, passando pelo mesmo caminho, ouviu naquele lugar, pela segunda vez, a mesma voz e as mesmas palavras. Ficou então muito triste e aflito, ao pensar em seus minguados recursos e poucas relações.

Como um pobre mortal como ele haveria de construir a capela?

Além disso, era provável que sua mulher não lhe desse o consentimento para a construção da capelinha.

Mas… a incumbência recebida não lhe saía da cabeça e, depois de muito pensar, resolveu fazer, por dia, uma pequena economia até que completasse, pouco a pouco, a quantia de 100 florins, para então iniciar a construção.Uns dias mais tarde passava ele pelo mesmo lugar, quando ouviu novamente as mesmas palavras. Espantado, e seriamente abalado desta vez, permaneceu em silêncio durante algum tempo, para ver se aparecia alguém e certificar-se de que não era algum embuste ou ilusão; porém, nada descobrindo, resolveu por em prática a resolução de poupar o que pudesse, para poder cumprir a vontade do céu.

Entrementes, aconteceu, um mês antes de Pentecostes, que sua mulher teve uma noite uma visão ou aparição, na qual enxergou no meio de uma luz vivíssima uma capelinha, e nesta uma pequena estampa de Nossa Senhora igual à que ela tinha visto, algum tempo antes, nas mãos de dois soldados.

Eram duas estampas de Nossa Senhora de Luxemburgo, que eles tinham trazido para remetê-las ao tenente da Companhia de Mackewitz.

Os soldados quiseram vender os santinhos, ou um deles pelo menos, a Mechel, por um blaumeuser, porém ela não pode adquirir nem um, devido ao elevado preço, e por isso as estampas foram entregues ao tenente.

Mechel teve de falar na visão mais de uma vez, porque o marido não lhe dera inteiro crédito; porém, encontrando-se ele durante o dia com dois soldados da vizinhança, que faziam a ronda noturna e tinham visto a casa dele iluminada por uma luz muito forte naquela noite, estes lhe perguntaram que luz era aquela tão intensa, de modo que, estupefato, ele teve de acreditar na visão, uma vez que todos os da casa se tinham recolhido cedo, sem deixar nenhuma luz acesa, como sempre faziam.Hendrick mandou então a mulher procurar os soldados que lhe tinham oferecido as efígies de Nossa Senhora, para ver se conseguia obter uma delas. Estes lhe disseram que as tinham entregado ao tenente, e que este tinha sido feito prisioneiro na batalha travada contra o general Llamboy, achando-se preso em Kempen; que tivesse paciência, portanto, até que fosse posto em liberdade, o que aconteceu pouco depois.

Entretanto tinha Hendrick começado a construir a capelinha, com o pronto e eficaz auxílio do vigário de Kevelaer, que lhe fornecera o material .

Posto o tenente em liberdade, Mechel foi procurá-lo e pedir-lhe um dos santinhos, porém ele não lho deu sem primeiro saber por que motivo ela desejava com tanto empenho obtê-lo. Mechel satisfez sua curiosidade, manifestando-lhe a razão do seu ardente desejo, e ele então lhe disse que escolhesse um deles. Muito satisfeita ela o levou ao marido, que mandou pintar uma tabuinha e colocar nela a estampa de Nossa Senhora, para que pudesse ser colocada na capelinha com mais facilidade.

Quando as carmelitas da cidade de Geldern souberam do ocorrido, pediram ao pintor que levasse o quadrinho de Nossa Senhora para sue convento a fim de o venerarem devotamente naquela noite. Queriam, no entanto, conservá-lo também no dia seguinte, com o que o pintor não concordou, fazendo o possível para que elas lho entregassem novamente. Vendo baldados seus esforços, o pintor teve de comunicar a Hendrick o que acontecera. Depois de muito pedir, elas lho entregaram, e ele, acompanhado de muita gente que queria ver a imagenzinha, levou-a para sua casa, para onde começou logo a afluir o povo, desejoso de venerar Nossa Senhora.Logo começaram também a oferecer-lhe dinheiro e velas, contra a vontade de Hendrick, que se viu obrigado a esconder o quadrinho, levando-o depois para a igreja dos capuchinhos, onde ficou três dias. Muitos dos que passavam por ali deixavam espontaneamente suas ofertas, de modo que os padres mandaram dizer a Hendrick que fosse buscá-las. Este, porém, achava que não podia nem devia aceitar nenhuma esmola ou oferta, até que finalmente foi intimado, por intermédio do irmão Luitgens, a ir buscar e guardar todas as ofertas, enquanto não se determinasse o lugar onde deviam ser conservadas.

Depois disso os capuchinhos e a paróquia resolveram levar o quadrinho para Kevelaer, em solene procissão. Porém, por justos motivos, foi levado às ocultas pelo vigário de Kevelaer, no último dia do mês de maio de 1642, sendo colocado no dia seguinte na capelinha que Hendrick construíra conforme sua mulher a tinha visto na referida visão. No mesmo dia uma multidão vinda de Geldern e de outros lugares afluiu ao novo trono da Mãe de Deus, que não deixou de recompensar com alguns notáveis milagres a fé e o amor filial daquele povo.

A imagem que representa Nossa Senhora de Luxemburgo ficou representando também Nossa Senhora de Kevelaer. Como a efígie de Nossa Senhora exposta por Hendrick em Kevelaer se tornou logo célebre pela devoção do povo, por seus milagres, pelas peregrinações, deram-lhe o título de Nossa Senhora de Kevelaer, e assim Nossa Senhora obteve mais um título, apesar de a imagem que a representa ser a mesma que já era conhecida como Nossa Senhora de Luxemburgo.

Kevelaer, que em 1642 era um matagal deserto, é hoje uma cidade importante, por causa da basílica de Nossa Senhora de Kevelaer e do contínuo movimento das peregrinações.

Fonte: Site do Santuário Nacional de Aparecida

NOSSA SENHORA DO LEITO

Não estamos acos­to­ma­dos a ouvir tal invocação a Nossa Senhora. Mas existe. No povoado Souto Maior, no Conselho de Sabrosa (Vila Real) em Portugal, é onde se encontra uma imagem, venerada com o nome de Nossa Senhora do Leito. É única naquela diocese, conforme narra o “Culto a Nossa Senhora na Diocese da Guarda”.
A origem desta devoção é desconhecida. Há, no entanto, uma opinião de que tenha surgido da fé de pessoas enfermas, que aceitaram carregar sua cruz com Cristo. Devendo guardar leito, doentes impossibilitados de se locomoverem, suplicavam a Nossa Senhora paciência e força para suportar na cama sua enfermidade. Encontramos muita semelhança com a devoção a Nossa Senhora das Dores. Está baseada nas palavras do velho Simeão (Lucas, 2 35): E uma espada traspassará a tua alma. Completam-se com as dores no Calvário (João 19,25): Junto à cruz de Jesus estava de pé sua mãe, a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas e Maria Madalena. Santa Teresa de Ávila disse que grande porcentagem de orações dos fiéis se resume neste pedido: “Das cruzes e sofrimentos, livrai-me Senhor”. Existem também pessoas generosas que aceitam carregar a cruz com Cristo, suportando dores e revezes da vida, para colaborar na redenção, como fez de Maria. Afirmam como São Paulo: Completo em minha carne, o que faltou na paixão de Cristo. Repetem no íntimo o que exprimiu o poeta e jurisconsulto italiano Frei Jacoponi da Todi (+ 1306):
1. De pé a Mãe dolorosa, junto da cruz, lacrimosa, via Jesus que pendia.
2. No coração transpassado sentia o gládio enterrado de uma cruel profecia.
3. Mãe entre todas bendita, do Filho único aflita, a imensa dor assistia.
4. E, suspirando, chorava, e da cruz não se afastava, ao ver que o Filho morria.
5. Pobre mãe tão desolada, ao vê-la assim traspassada, quem de dor não choraria?

Por Pe. Roque Vicente Beraldi, é sacerdote missionário claretiano.

Fonte: http://www.avemaria.com.br/revista

Maria Marta Cosmo

1/8 é dia de:
Nossa Senhora do Leite

As primeiras imagens de Nossa Senhora do Leite têm a sua origem no Egito e na Palestina. Da Palestina, a devoção chegou até Roma, onde há um famoso ícone na fachada da Igreja de Santa Maria in Trastevere. Também, através da Sérvia, a imagem chegou até os mosteiros do Monte Athos.No século VIII, durante a pugna com os iconoclastas (destruidores de imagens e ícones), o Papa Gregório escreveu ao imperador bizantino Leão III, o Isauro, que “entre os ícones a serem venerados se encontra o da Santa Mãe de Deus carregando o Nosso Deus e Senhor e amamentando-O com seu leite”.

A partir do século XII o ícone de Nossa Senhora do Leite se tornou muito popular nos Bálcãs, na Europa do leste e em Constantinopla e seu entorno. Inicialmente raro, pela sensibilidade dos orientais ao Sagrado, a expansão do ícone vem associada ao respeito ao seu significado teológico: o de Deus que, no Senhor Jesus, o Menino Lactente, assume a nossa humanidade.

Como passagem bíblica relacionada a esta devoção, podemos citar a ocasião em que uma mulher disse ao Senhor Jesus: “Bem-aventurado o ventre que Te trouxe, e os peitos que Te amamentaram” (Lc 11,27).Na fachada de uma das igrejas mais antigas de Roma, a Basílica de Santa Maria in Trastevere, há um belíssimo mosaico de Nossa Senhora do Leite, entronizada e flanqueada por dez mulheres que seguram lamparinas. A igreja data do século IV e a fachada do século XII.

Uma famosa imagem, associada à devoção de Nossa Senhora do Leite, é a da “Lactação de São Bernardo”, na qual Nossa Senhora, deixando por um momento de amamentar o Menino Jesus, deixa que um pouco de leite caia nos lábios de São Bernardo. De fato, este santo, conhecido como o Doutor melífluo, escreveu belíssimas páginas durante a sua vida sobre Nossa Senhora, favorecendo uma renovação na mariologia cristã.

Embora as representações de nudez nas imagens sacras fossem desencorajadas a partir do Concílio de Trento, a representação de Nossa Senhora do Leite chegou também à América, e sobreviveu no Barroco. Não é raro encontrar quadros de Nossa Senhora do Leite em nossas igrejas americanas do tempo colonial.A devoção à Nossa Senhora do leite está também associada aos pedidos das mulheres que desejam engravidar e dar à luz novos filhos, conforme se pode perceber na oração que apresentamos a seguir:



Martín Ugarteche, SCV

Oração

Senhora do Leite e do Bom Parto, Mãe amorosa do Menino Jesus e minha Mãe, escutai a minha humilde oração. Sei que vosso coração de Mãe conhece todos os meus desejos, todas as minhas necessidades. Só vós, Virgem Imaculada, e vosso Divino Filho são capazes de entender os sentimentos que enchem a minha alma. Vós que tivestes o sagrado privilégio de ser a Mãe do Salvador, intercedei junto Dele agora, minha querida Mãe, para que, segundo a sua vontade, eu possa ser uma mãe, ou mãe de outros filhos enviados por Nosso Senhor. Isso eu peço a vós, Senhora do Leite, em nome de vosso Divino Filho, meu Senhor e Redentor. Amém.

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Nossa Senhora do Carmo de la Legua

No ano de 1606 a Espanha, pela primeira vez, enviaram para o Peru uma imagem de Nossa Senhora do Carmo.

Não se sabe com precisão o dia de sua chegada ao porto do Callao, para logo ser instalada em sua capela da Légua, no meio do caminho entre o citado porto e Lima, a capital.

Reza a tradição que um comerciante muito rico chamado Dom Domingo Gomes de Silva.

Que partiu da América Central para a cidade de Los Reyes.

Estava prestes a naufragar na costa peruana, diante do fato ele implorou a intercessão da Virgem Maria

Prometendo-lhe com toda a força de sua fé que no primeiro porto que chegasse desembarcaria.

E com a venda das madeiras que carregava em sua embarcação, ele construiria uma capela em sua homenagem.

Naquela época, tanto as estradas quanto os meios de transporte eram muito rudimentares.Entre Callao e Lima, há quatro séculos, não existia nenhuma avenida que ligasse essas duas cidades, hoje totalmente interligadas .

Mas na mesma linha, com duas léguas de comprimento, havia uma estrada reta, larga e empoeirada

Mas assim que chegaram ao lugar chamado La Legua, as mulas não não avançavam mais, nem para frente nem para trás.

Diante do acontecimento inusitado, Dom Domingo viu nele um desígnio providencial.

Ele entendeu que a Virgem queria que a prometida capela fosse erguida para ela naquele lugar,

Assim, no bom domingo, ele cumpriu sua promessa em pouco tempo, construindo às suas próprias custas uma pequena ermida e enviando uma escultura da Virgen del Carmen da Espanha.


ORAÇÃO A NOSSA SENHORA DO CARMO LA LÉGUA

Jesus Cristo! Filho da Virgem de Carmem.

Virgem puríssima que deste a luz ao Salvador do Mundo, roga por mim a Deus Nosso Senhor;

Formosa açucena mais alta que o Sol e todas as maravilhas juntas;

coroa dos anjos, dos mártires e Serafim, ajuda-me cuida-me;

fortalece-me e socorre-me: fonte de bondade, de graça e misericórdia;

templo do santuário da Santíssima Trindade, roga por mim para que seja salvo nesta vida e na outra.

Que Assim Seja.

23/5 é dia de:
Nossa Senhora do Cenáculo

A devoção à Santíssima Virgem do Cenáculo está enraizada nas Sagradas Escrituras (Cf. At 1,12-14), que nos falam da presença de Maria no Cenáculo, junto aos apóstolos e alguns outros discípulos, depois da Ascenção do Senhor, na espera do Espírito Santo. É provável que Maria estivesse também presente quando o Senhor apareceu aos apóstolos Ressuscitado nesse mesmo cenáculo, depois de ter aparecido a Ela em primeiro lugar, de acordo com uma antiga tradição, recolhida por São João Paulo II nas suas Catequeses marianas.



Uma das características principais desta devoção é o “recolhimento” de Maria no Cenáculo, na espera da Ressurreição do seu Filho, e depois na espera da vinda do Espírito Santo, em profunda oração. “Cenáculo” significa, etimologicamente, lugar de nutrição. Ao redor de Maria, recolhida no “Cenáculo”, todo cristão, assim como os apóstolos, encontramos uma escola de oração e de esperança, um alimento para a nossa Fé, tantas vezes vacilante.

O “Cenáculo”, lugar de nutrição, nos lembra também o pão eucarístico, verdadeiro alimento da nossa Fé. Em cada Eucaristia, assim como na Apresentação no Templo, Maria novamente entrega seu Filho ao Pai, para a salvação de toda a humanidade, de cada um de nós. Em uma bela música de comunhão “Festa da vida”, esta se ideia se expressa poeticamente: “Vem pôr, Mãe querida, Jesus, pão da vida, na mesa do Altar”. A música, inclusive, relaciona a Eucaristia com as Bodas de Caná, na qual Maria intercede diante dos Filhos pelos noivos, para que não lhes falte a alegria, simbolizado pelo vinho. O primeiro milagre do Senhor, operado graças a intercessão de Maria, é um passo importante para a chegada da hora do Filho, na qual Ele nos ama até o extremo, consumando a obra que o Pai lhe encomendara realizar.

Esta bela devoção mariana é especialmente promovida pelas Irmãs de Nossa Senhora do Retiro no Cenáculo, congregação fundada por Santa Teresa Couderc (canonizada por Paulo VI em 197 e Pe. Therme, na França, na pequena La Louvesc, em 1826 e que se espalhou por todo o mundo. Segundo as Irmãs, “a primeira assembleia da Igreja nascente em torno de Maria, rezando e acolhendo o Espírito Santo, inspira sempre as comunidades do Cenáculo, espalhadas agora em numerosos países. Unidas com Maria, procuramos viver na união fraterna, e progredir sempre mais no caminho traçado pelo padre Therme e pela Madre Teresa” (Ver: https://www.irmasdocenaculo.com.br/quemsomos).

Martín Ugarteche Fernández

Oração

Santa Maria do Cenáculo, intercedei por nós, para que recebamos do vosso Filho, como os apóstolos em Pentecostes, o Santo Espírito Consolador. Que ele nos faça homens e mulheres novos, que sare as novas feridas e transforme os nossos corações. Intercedei por nós, querida Mãe, para que assim como os apóstolos, nesse mesmo Cenáculo, receberam o Corpo do vosso Filho, na Santa Ceia, nós também o recebamos na Missa, com corações puros e reconciliados, como se fosse a primeira vez. Intercedei para que não falte o alimento aos vossos filhos, nem o vinho da alegria, como fizestes em Caná da Galileia. e apresentai-nos cada dia o vosso Filho, o Pão da Vida, verdadeiro alimento para a vida eterna, Amém.

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faça sua doaçãoUma das características principais desta devoção é o “recolhimento” de Maria no Cenáculo, na espera da Ressurreição do seu Filho, e depois na espera da vinda do Espírito Santo, em profunda oração. “Cenáculo” significa, etimologicamente, lugar de nutrição. Ao redor de Maria, recolhida no “Cenáculo”, todo cristão, assim como os apóstolos, encontramos uma escola de oração e de esperança, um alimento para a nossa Fé, tantas vezes vacilante.

O “Cenáculo”, lugar de nutrição, nos lembra também o pão eucarístico, verdadeiro alimento da nossa Fé. Em cada Eucaristia, assim como na Apresentação no Templo, Maria novamente entrega seu Filho ao Pai, para a salvação de toda a humanidade, de cada um de nós. Em uma bela música de comunhão “Festa da vida”, esta se ideia se expressa poeticamente: “Vem pôr, Mãe querida, Jesus, pão da vida, na mesa do Altar”. A música, inclusive, relaciona a Eucaristia com as Bodas de Caná, na qual Maria intercede diante dos Filhos pelos noivos, para que não lhes falte a alegria, simbolizado pelo vinho. O primeiro milagre do Senhor, operado graças a intercessão de Maria, é um passo importante para a chegada da hora do Filho, na qual Ele nos ama até o extremo, consumando a obra que o Pai lhe encomendara realizar.Esta bela devoção mariana é especialmente promovida pelas Irmãs de Nossa Senhora do Retiro no Cenáculo, congregação fundada por Santa Teresa Couderc (canonizada por Paulo VI em 197 e Pe. Therme, na França, na pequena La Louvesc, em 1826 e que se espalhou por todo o mundo. Segundo as Irmãs, “a primeira assembleia da Igreja nascente em torno de Maria, rezando e acolhendo o Espírito Santo, inspira sempre as comunidades do Cenáculo, espalhadas agora em numerosos países. Unidas com Maria, procuramos viver na união fraterna, e progredir sempre mais no caminho traçado pelo padre Therme e pela Madre Teresa” (Ver: https://www.irmasdocenaculo.com.br/quemsomos).

Martín Ugarteche FernándezOração
Santa Maria do Cenáculo, intercedei por nós, para que recebamos do vosso Filho, como os apóstolos em Pentecostes, o Santo Espírito Consolador. Que ele nos faça homens e mulheres novos, que sare as novas feridas e transforme os nossos corações. Intercedei por nós, querida Mãe, para que assim como os apóstolos, nesse mesmo Cenáculo, receberam o Corpo do vosso Filho, na Santa Ceia, nós também o recebamos na Missa, com corações puros e reconciliados, como se fosse a primeira vez. Intercedei para que não falte o alimento aos vossos filhos, nem o vinho da alegria, como fizestes em Caná da Galileia. e apresentai-nos cada dia o vosso Filho, o Pão da Vida, verdadeiro alimento para a vida eterna, Amém.