16/11 é dia de:
Nossa Senhora da Madrugada

Nossa Senhora da Madrugada (ou Nossa Senhora dos Portões da Madrugada), é uma devoção mariana originária de Vilnius, na Lituânia, no século XVII. Está diretamente relacionada a uma pintura de autor desconhecido e provavelmente terminada em torno de 1630, considerada milagrosa. Na época, era uso colocar esculturas ou pinturas de santos em nichos nas paredes, na confiança de que defenderiam os prédios e abençoariam os passantes.

O governador de Vilnius encomendou este quadro da Virgem Maria (junto com outro, de Cristo Salvador do Mundo) para decorar um portão dos muros da cidade, que era uma construção de defesa. Em meados deste século, os Carmelitas Descalços construíram seu mosteiro e a igreja de Santa Teresa próximos ao portão. A partir de 1655, ficaram responsáveis pela manutenção das pinturas e do portão, pois, neste ano, aparentemente o governo da cidade, em consequência da Batalha de Vilnius durante a guerra russo-polonesa, não mais teve condições de fazê-lo, após Vilnius ser capturada, saqueada e despopulada.Por volta de 1671, a pintura começou a ser recoberta com caríssimas peças de roupa em prata e ouro, deixando visíveis apenas o rosto e as mãos, provavelmente seguindo uma tradição da Igreja Ortodoxa Oriental. Em 1761, foi publicado um livro do monge Hilarion enumerando 17 milagres atribuídos à pintura da Virgem; o principal deles está relacionado ao nome “Portões da Madrugada”: em 1702, Vilnius foi capturada pelos suecos protestantes na Grande Guerra do Norte. Os soldados invasores debochavam da imagem e um deles chegou a atirar na pintura (a perfuração da bala é visível na manga direita da imagem). Na madrugada do sábado da Semana Santa, os pesadíssimos portões da cidade desabaram, matando quatro soldados suecos, e no dia seguinte, Domingo de Páscoa, o exército lituano contra-atacou com sucesso próximo ao portão, alcançando a vitória.

Desde então, oferendas votivas em prata se tornaram uma tradição. Atualmente, há cerca de 8 mil objetos votivos de prata na capela que abriga o quadro.

Santa Faustina Kowalska, apóstola da mensagem da Divina Misericórdia, escreveu em seu diário de 1935 uma experiência mística relacionada à pintura de Nossa Senhora da Madrugada: estando na capela da imagem no último dia da novena antes da sua festa, em 16 de novembro, viu a imagem assumindo uma “aparência viva” e falando para que Faustina “aceitasse tudo que Deus me pedisse como uma criancinha, sem questionamentos, pois de outro modo não estaria agradando a Ele”.

Atualmente, esta imagem sacra é venerada tanto por católicos quanto por ortodoxos, em vários países.

José Duarte de Barros Filho

16/11 é dia de:
Nossa Senhora da Madrugada

Nossa Senhora da Madrugada (ou Nossa Senhora dos Portões da Madrugada), é uma devoção mariana originária de Vilnius, na Lituânia, no século XVII. Está diretamente relacionada a uma pintura de autor desconhecido e provavelmente terminada em torno de 1630, considerada milagrosa. Na época, era uso colocar esculturas ou pinturas de santos em nichos nas paredes, na confiança de que defenderiam os prédios e abençoariam os passantes.

O governador de Vilnius encomendou este quadro da Virgem Maria (junto com outro, de Cristo Salvador do Mundo) para decorar um portão dos muros da cidade, que era uma construção de defesa. Em meados deste século, os Carmelitas Descalços construíram seu mosteiro e a igreja de Santa Teresa próximos ao portão. A partir de 1655, ficaram responsáveis pela manutenção das pinturas e do portão, pois, neste ano, aparentemente o governo da cidade, em consequência da Batalha de Vilnius durante a guerra russo-polonesa, não mais teve condições de fazê-lo, após Vilnius ser capturada, saqueada e despopulada.Por volta de 1671, a pintura começou a ser recoberta com caríssimas peças de roupa em prata e ouro, deixando visíveis apenas o rosto e as mãos, provavelmente seguindo uma tradição da Igreja Ortodoxa Oriental. Em 1761, foi publicado um livro do monge Hilarion enumerando 17 milagres atribuídos à pintura da Virgem; o principal deles está relacionado ao nome “Portões da Madrugada”: em 1702, Vilnius foi capturada pelos suecos protestantes na Grande Guerra do Norte. Os soldados invasores debochavam da imagem e um deles chegou a atirar na pintura (a perfuração da bala é visível na manga direita da imagem). Na madrugada do sábado da Semana Santa, os pesadíssimos portões da cidade desabaram, matando quatro soldados suecos, e no dia seguinte, Domingo de Páscoa, o exército lituano contra-atacou com sucesso próximo ao portão, alcançando a vitória.

Desde então, oferendas votivas em prata se tornaram uma tradição. Atualmente, há cerca de 8 mil objetos votivos de prata na capela que abriga o quadro.

Santa Faustina Kowalska, apóstola da mensagem da Divina Misericórdia, escreveu em seu diário de 1935 uma experiência mística relacionada à pintura de Nossa Senhora da Madrugada: estando na capela da imagem no último dia da novena antes da sua festa, em 16 de novembro, viu a imagem assumindo uma “aparência viva” e falando para que Faustina “aceitasse tudo que Deus me pedisse como uma criancinha, sem questionamentos, pois de outro modo não estaria agradando a Ele”.

Atualmente, esta imagem sacra é venerada tanto por católicos quanto por ortodoxos, em vários países.

José Duarte de Barros Filho

Creme brûlée de queijo de cabra | #[15]

Massa folhada de brócolis integral | #[15]

Picolés de limão | #[15]

Mãe Soberana – Festa da Senhora da Piedade
Loulé, Faro
Procissões e Romarias

A festa da Nossa Senhora da Piedade, a Padroeira da cidade conhecida como Mãe Soberana, é celebrada em Loulé há quase cinco séculos nos domingos de Páscoa durante 15 dias. A festa da padroeira da terra é considerada a maior manifestação religiosa do culto mariano a Sul de Fátima.
A Festa da Mãe Soberana decorre em dois momentos distintos, no Domingo de Páscoa (Festa Pequena) e passados quinze dias (Festa Grande).
A Festa Pequena (Páscoa) começa pelas 16:30, com a recitação do terço no Santuário de Nossa Senhora da Piedade, seguindo-se, a partir das 170, a descida da imagem da Mãe Soberana em procissão para a igreja de S. Francisco, acompanhada pela Banda Filarmónica Artistas de Minerva. A descida da Padroeira é feita em marcha acelerada, uma tradição profana aqui mesclada com a tradição religiosa, uma marcha que não será fácil para quem carrega o pesado andor numa encosta assaz inclinada e aqui fica durante quinze dias para vigília e veneração dos fiéis, que diariamente lhe prestam homenagem.Durante este período, realizam-se nesta igreja uma serie de missas temáticas que dinamizam e incluem parte da comunidade, mas também outras atividades como concertos em honra de Nossa senhora da Piedade. É uma altura de grande alegria e participação religiosa, aproximando os devotos do transcendente e fazendo-os sentir agraciados pela presença da imagem de Nossa Senhora da Piedade.
A Festa Grande, no terceiro domingo da Pascoa, estendem-se as comemorações ao longo do dia com diferentes momentos de celebração religiosa, terminando com o emotivo regresso da Imagem à ermida do cimo do Cerro da Piedade, em marcha rápida ao som de música criada especificamente para o evento. É o adeus da Padroeira à sua terra e o regresso à sua pequena ermida que, a poente, se ergue sobranceira a toda a cidade.
O fascínio dos louletanos com os homens do andor, oito homens que levam a Mãe em ombros pode ser comprovado em várias homenagens que lhes são prestadas: são patronos de ruas, contam com medalhas de mérito atribuídas pela autarquia e ainda têm uma escultura férrea que lhes é dedicada.Nem sempre foi assim. No início o andor era bem menos pesado, sendo a nobreza de Loulé destacada para o levar, bastando para isso a força de quatro homens. Com o terramoto de 1755, penoso para todo o Algarve, além da reconstrução da ermida, foi necessária a encomenda de um novo andor. Este pretendia-se com outra robustez, o que, consequentemente, o tornou mais pesado: 360 quilos, mais especificamente, mantendo-se assim até hoje.
Ora, para aguentar a Virgem e o andor, quatro homens já não bastavam. Duplicou-se assim esse número, passariam então a oito. E assim se popularizou este grupo de homens, que sentem um inigualável orgulho quando, no Tempo Pascal, levantam a sua Mãe Soberana para gáudio dos seus conterrâneos.

Nossa Senhora da Piedade da Marceana


Numa das suas epístolas, Luís Vaz de Camões diz-nos que vivia em Goa "mais venerado do que os touros da Merceana". A que se referia ele, e porque eram esses touros assim tão venerados? Podemos contar essa lenda, tal como nos foi contada nas nossas viagens:Por volta do século XIV, em terras de Alenquer, um pastor notou que um dos seus touros (de nome Merceano ou Marciano) desaparecia todos os dias, voltando algumas horas mais tarde. Isso acontecia tantas vezes que um dia decidiu segui-lo. Seguiu-o, seguiu-o, seguiu-o, até que encontrou o touro prostrado em frente de uma árvore, como que a rezar. Face a tal prodígio, o pastor decidiu olhar melhor e encontrou, na copa dessa mesma árvore, uma imagem de Nossa Senhora da Piedade.
Retirando-a do local, levou-a depois ao padre da sua paróquia, que a colocou numa igreja. Porém, por muitas vezes que a imagem fosse levada para essa igreja, tornava a desaparecer de lá e a reaparecer no seu local original. Tantas vezes teve lugar o duplo milagre que o padre acabou por desistir, optando pela alternativa de construir uma igreja no local.Face a tal prodígio, e acreditando-se que o poeta nasceu em Alenquer, é possível que nos tempos de Camões os touros da Merceana ainda fossem famosos graças a este evento miraculoso, levando-o à referência da sua epístola.
E, para quem estiver curioso, o local da igreja chama-se hoje "Merceana" por causa do nome do próprio touro.

Oração a Nossa Senhora da Misericórdia

“Ó, Maria Rainha e Mãe de Misericórdia, perfeito lírio de Deus, hoje desejo me consagrar inteiramente ao vosso coração materno prometendo defender com a arma do rosário, a Santa Igreja, o Papa, os Bispos e todo o clero. E Vos pedimos que, a vossa misericórdia, unida com o sangue de Jesus, possa fazer com que amemos e perdoemos os nossos irmãos. Mãe de misericórdia: dai-nos a vossa misericórdia. Ó Jesus, pelo teu precioso Sangue, salvai-nos do mal do inferno. Amém.Numa das suas epístolas, Luís Vaz de Camões diz-nos que vivia em Goa "mais venerado do que os touros da Merceana". A que se referia ele, e porque eram esses touros assim tão venerados? Podemos contar essa lenda, tal como nos foi contada nas nossas viagens:Por volta do século XIV, em terras de Alenquer, um pastor notou que um dos seus touros (de nome Merceano ou Marciano) desaparecia todos os dias, voltando algumas horas mais tarde. Isso acontecia tantas vezes que um dia decidiu segui-lo. Seguiu-o, seguiu-o, seguiu-o, até que encontrou o touro prostrado em frente de uma árvore, como que a rezar. Face a tal prodígio, o pastor decidiu olhar melhor e encontrou, na copa dessa mesma árvore, uma imagem de Nossa Senhora da Piedade.
Retirando-a do local, levou-a depois ao padre da sua paróquia, que a colocou numa igreja. Porém, por muitas vezes que a imagem fosse levada para essa igreja, tornava a desaparecer de lá e a reaparecer no seu local original. Tantas vezes teve lugar o duplo milagre que o padre acabou por desistir, optando pela alternativa de construir uma igreja no local.Face a tal prodígio, e acreditando-se que o poeta nasceu em Alenquer, é possível que nos tempos de Camões os touros da Merceana ainda fossem famosos graças a este evento miraculoso, levando-o à referência da sua epístola.
E, para quem estiver curioso, o local da igreja chama-se hoje "Merceana" por causa do nome do próprio touro.

HISTÓRIA DE NOSSA SENHORA DA MISERICÓRDIA

A devoção a Nossa Senhora da Misericórdia tem origem no hino de louvor a Deus, que a própria Virgem Maria cantou, chamado “Magnificat”. No canto, ela agradece a Deus pela maravilha que Ele está fazendo na vida dela. Num dos versículos deste canto, que está em Lucas 1, 50, Maria diz: “Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem.” Maria é portadora da própria misericórdia de Deus, que é Jesus, o Salvador. Por isso, o título Nossa Senhora da Misericórdia.

Mãe de Misericórdia

Por ter gerado Jesus, Misericórdia de Deus em pessoa, Maria recebeu, por volta do Século XVI, um título que entrou para a Ladainha de Nossa Senhora: “Mãe de Misericórdia”. O título entrou, também, na oração da Salve Rainha: “Salve, Rainha, Mãe de Misericórdia...” Assim, a Igreja passou a invocar a intercessão de Maria com esse título, confiando na misericórdia que ela pede a Deus em nosso favor e lembrando que, como Mãe de Misericórdia, ela é, também, corredentora em Jesus Cristo.

Palavra do Papa João Paulo II

O Papa São João Paulo II, em sua Carta Encíclica chamada Dives in Misericordia (Sobre a Misericórdia) diz o seguinte: “Maria é aquela que conhece mais profundamente o mistério da misericórdia divina. Conhece o seu preço e sabe quanto é elevado. Neste sentido, chamamos-lhe Mãe de Misericórdia ou Mãe da Divina Misericórdia. Em cada um destes títulos há um profundo significado teológico (Dives in Misericordia, 9).A imagem da Mãe de Misericórdia na Lituânia

Por volta do ano 1620, na Lituânia, foi pintada a Mãe de Misericórdia. A obra foi feita a pedido da prefeitura da cidade de Vilnius. Esta imagem foi instalada sobre a porta principal da cidade murada, chamada Ostra Brama, com a intenção de proteger a cidade da invasão dos tártaros. Desde então, a devoção a Nossa Senhora da Misericórdia se espalhou pela região e pela Europa.

Palavras de um pregador

Em 1670, um pregador dizia:

“Para entrar e sair da cidade, os homens têm que passar por esta porta. Assim, na Porta do Céu está esperando por nós Maria Santíssima. Por suas mãos passam as graças do Céu para a Terra e, por intercessão e com a ajuda dela, os homens entram no Céu. Ela é a Porta do Céu pela qual veio à terra o Dom Magnífico ‒ Eterno Filho de Deus. Não existe outra porta pela qual passem as graças do Céu, a não ser pelas mãos da Mãe de Deus. (…) A porta serve também para proteger. Portanto, a Igreja tem sua Protetora”.

Uma história impressionante

Em 1626, carmelitas descalços inauguraram um convento anexo à porta.

Em 1655, invasores russos destruíram a porta com um incêndio. A imagem, porém, permaneceu intacta e passou a ser guardada pelos carmelitas.

Em 1671 os carmelitas inauguram uma capela no mesmo local e a imagem volta para o local principal.

Em 1715, um segundo grande incêndio destrói Vilnius. A imagem, porém, foi salva e guardada na igreja de Santa Teresa, enquanto o grande portal era reconstruído no formato de capela.

Em 1761, os Carmelitas publicaram uma grande coletânea de milagres e graças alcançados pela intercessão de Nossa Senhora da Misericórdia. Várias graças eram de proteção da cidade.

Em 1773, o Papa Clemente XIV concedeu várias indulgências a quem rezasse diante dela.

Entre 1799 e 1802, os russos voltam a destruir a cidade. Eles poupam apenas o portal da imagem, por causa da grande reverência que o povo tinha por ela.

Em 02 de julho de 1927, a imagem da Mãe de Misericórdia, foi coroada canonicamente por um decreto do Papa Pio XI. Ela recebeu, então, coroas de ouro novas.

No segundo domingo depois da Páscoa de 1935, junto ao ícone da Mãe de Misericórdia, em Ostra Brama, o Padre Miguel Sopoćko expôs a imagem de Jesus Misericordioso, pela primeira vez, para que fosse venerado publicamente, conforme pedido pelo próprio Cristo a Santa Faustina, que era uma religiosa pertencente à Congregação das Irmãs de Nossa Senhora da Misericórdia.

Durante a Segunda Guerra Mundial, a imagem de Nossa Senhora da Misericórdia não foi tirada de seu lugar. Quando a Lituânia foi anexada pela União Soviética, os dominadores trataram de fechar todas as igrejas da capital. A única que não foi fechada foi a de Nossa Senhora da Misericórdia. Em 1993, dissolvida a URSS, o Papa São João Paulo II rezou o terço na capela, ao lado da imagem.

Oração a Nossa Senhora da Misericórdia

“Ó, Maria Rainha e Mãe de Misericórdia, perfeito lírio de Deus, hoje desejo me consagrar inteiramente ao vosso coração materno prometendo defender com a arma do rosário, a Santa Igreja, o Papa, os Bispos e todo o clero. E Vos pedimos que, a vossa misericórdia, unida com o sangue de Jesus, possa fazer com que amemos e perdoemos os nossos irmãos. Mãe de misericórdia: dai-nos a vossa misericórdia. Ó Jesus, pelo teu precioso Sangue, salvai-nos do mal do inferno. Amém.

Nossa Senhora da Misericórdia de Fontanarosa

Por Deiber Nunes Martins
A festa dedicada a Nossa Senhora da Misericórdia era celebrada com grande júbilo pelos italianos da província de Avellino, num lugar chamado Fontanarosa. Por esta razão, o título de Fontanarosa, pelo qual Maria passou a ser conhecida.
Anos mais tarde, imigrantes italianos de Fontanarosa, resolveram celebrar a mesma festa mariana, em Caracas na Venezuela. Para isso resolveram convidar todos os imigrantes de Fontanarosa, que viviam na região. Em 1992, fizeram a primeira festa em honra a Nossa Senhora da Misericórdia de Fontanarosa, em território venezuelano. Como não tinham uma imagem de Maria, realizaram os festejos com um quadro da Virgem.
Diante do sucesso da festa, no ano seguinte, o artista Giovani Cogliano fez uma belíssima imagem de Nossa Senhora. Esta imagem foi abençoada na Igreja de Nossa Senhora da Pompeia em Caracas e passou a ser a imagem de Nossa Senhora da Misericórdia de Fontanarosa, a qual italianos e venezuelanos veneram.

OREMOS:
Senhora da Misericórdia, ensina-nos a graça do arrependimento sincero e da contrição sincera, para que possamos nos acorrer ao Senhor e assim sermos acolhidos e perdoados por ele. Ensina-nos também a perdoar, a não guardarmos rancor nem mágoa em nosso coração. Que consideremos o poder de cura do perdão, para que possamos recebê-lo, contritos de coração e para que possamos oferecê-lo.
Nossa Senhora da Misericórdia de Fontanarosa, velai por nós!

REFERÊNCIA:
ZANON, Frei Darlei. Nossa Senhora Senhora de Todos os Nomes: Orações e História de 260 Títulos Marianos. São Paulo: Ed. Paulus, 2014.