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NOSSA SENHORA DE BISTRICA

Maria-Bistrica, Padroeira da Croácia e Protetora dos que resistem

Que fazer diante de um inimigo anticatólico tão forte, contra o qual, humanamente falando, é impossível resistir? Pactuar? Fazer algum “acordo”? Render-se? Ou devemos pedir o auxílio de Nossa Senhora para enfrentá-lo com fortaleza, dispostos a tudo para não perdermos nossa Fé?

A história apresentada a seguir, de Nossa Senhora de Bistrica, na Croácia, comprova como esta última opção é a única verdadeira

Valdis GrinsteinsPoucos países católicos possuem uma história de lutas e fidelidade à Santa Igreja Católica como a Croácia. Situada no Leste da Europa, viu os povos vizinhos irem apostatando e se afastando da verdadeira Igreja. O povo croata, entretanto, permanece fiel. Os sérvios, seus vizinhos, aderiram, em primeiro lugar, ao cisma dos gregos. Esse cisma devorou várias nações, mas ao chegar à Croácia estancou. Depois foi a heresia dos Bogomilos, no século XIII, que contaminou diversas regiões do Leste europeu. Mas na fronteira croata foi barrada. Surgiu depois um perigo muito maior: o maometanismo dos turcos, que chegavam com uma força avassaladora. Os povos vizinhos da Croácia renderam-se.
Croácia: Baluarte da Cristandade
Os croatas, contudo, muito inferiores em número, embora superiores quanto à Fé, decidiram resistir. Apelaram a Nossa Senhora, pediram seu auxílio materno e... resistiram contra toda esperança por muito tempo. Seu território era invadido, mas depois os invasores eram expulsos. Tal resistência evitou que os turcos entrassem na Itália, na Áustria e na Alemanha. A Croácia foi um dique que defendeu toda a Europa. Por isso, o Papa Leão X concedeu-lhe, no século XVI, o título de “Antemurale Christianitatis”, ou seja, Baluarte da Cristandade.
Não pararam aí os inestimáveis serviços que os católicos croatas prestaram à Igreja e à Civilização Cristã. Quando o protestantismo perverteu parte considerável da Europa, contaminando algumas populações do Reino da Hungria, ao qual pertenciam os croatas, estes não aderiram à nova heresia. E, mais uma vez, a heresia estancou em suas fronteiras.
Posteriormente, foram tropas croatas as que sufocaram várias revoluções liberais e anticatólicas que sacudiram a Europa no século passado.
Ainda em nosso século, os croatas souberam permanecer fiéis à sua Fé, quando o comunismo subjugou toda a Europa Oriental, tendo vários deles sofrido o martírio ou terríveis perseguições, como o heróico Cardeal Stepinac, há pouco beatificado. E na recente guerra que eclodiu no território da ex-Iugoslávia, demonstraram os croatas mais uma vez suas qualidades guerreiras na defesa de seus santuários, vários deles ferozmente bombardeados pelas forças do regime comunista de Belgrado.Maria-Bistrica: símbolo de uma luta heróica
Foi em meio a um desses memoráveis combates em defesa da Fé que começou a história do Santuário considerado hoje o símbolo da nação croata.
Quando, em 1545, os muçulmanos se aproximaram de uma capela na colina do vinho (Vinski Vrh), o povo da região refugiou-se na próxima cidade de Bistrica, levando consigo uma pequena imagem que representa Nossa Senhora vestida como dama nobre da região, com o Menino Jesus nos braços. O pároco da cidade, temendo a invasão dos turcos, tomou a imagem e a escondeu num buraco cavado no muro da igreja. Os turcos dominaram a cidade, o pároco fugiu e morreu sem ter revelado a ninguém onde havia escondido a imagem. A luta continuou alguns anos, após os quais os católicos retomaram a cidade. Em 1588, o novo pároco da igreja ficou surpreso ao ver uma luz sair de dentro de um muro. Com a ajuda dos paroquianos, o sacerdote perfurou a parede encontrando então a imagem de Nossa Senhora. A notícia do miraculoso fato difundiu-se rapidamente pela região e começaram as peregrinações.
Novamente ocultada e reaparecida
Mas, no decorrer daquelas incessantes guerras, os muçulmanos mais uma vez invadiram a cidade. De novo, em 1640, o pároco escondeu a imagem atrás da parede do altar-mor da igreja e evadiu-se. A devoção à imagem diminuiu em meio à confusão da guerra. E anos após já ninguém se lembrava mais dela.
Desta vez, a vitória dos turcos parecia certa. Em 1683, eles já tinham chegado até a capital da Áustria, Viena. Tudo indicava que então o Baluarte da Cristandade seria destruído. Entretanto, os turcos foram esmagados em Viena pelas tropas do Rei da Polônia, Jan Sobieski, e começaram uma retirada que permitiu à Croácia manter-se firme como fronteira entre os católicos e os infiéis.
Permaneceria desaparecida a imagem da Virgem, que tanto tinha ajudado a manter viva a Fé em meio à confusão provocada pela guerra?
Um novo milagre, contudo, permitiu que ela fosse encontrada. Num domingo de setembro, após o sermão do pároco, os católicos presentes à Missa subiam até o púlpito da igreja para rezar a fim de obter certas graças. Entre essas pessoas, apareceu uma senhora vestida de azul, tendo nas mãos uma vela acesa. Ela pediu: “Rezai com todo o povo para que eu possa voltar a ver”. O pedido não deixava de ser estranho, uma vez que dita senhora tinha subido e descido do púlpito e se retirado sem ajuda.Após a Missa, o pároco foi visitar outro sacerdote, e encontrou no caminho a senhora que fizera aquele pedido. Desejou perguntar-lhe o motivo dele, mas a senhora desapareceu repentinamente. O pároco concluiu então tratar-se da Virgem Santíssima. Solicitou ajuda ao Bispo, o qual lembrou-se que, sendo menino, tinha feito uma peregrinação descalço até a imagem milagrosa de Bistrica. O pároco não tinha idéia que imagem podia ser essa, mas, estimulado pelo Prelado, e após minuciosa procura, acabou por derrubar a parede do altar-mor, reaparecendo assim a aludida imagem, que desta forma voltou a ver seu povo.
Tal acontecimento despertou o fervor dos fiéis, pois significava que Nossa Senhora não tinha querido ver os invasores; mas tendo retornado os católicos, Ela queria vê-los. Começou então novamente a veneração à imagem de Bistrica.
Em 98 anos: 1109 milagresPara recompensar a fidelidade na luta pela Fé contra os maometanos, um dos primeiros milagres que Nossa Senhora operou foi o de libertar sete prisioneiros católicos que se encontravam numa fortaleza turca. Ela lhes apareceu em sonhos e disse: “Não temais, meus filhos, mas tende confiança, porque eu recuperei a visão em Bistrica, onde permaneci sem ver por mais de 40 anos. Fazei uma promessa de peregrinar até lá e sereis libertos”. Obviamente, ao acordar, os prisioneiros fizeram a promessa pedida. Imediatamente, suas correntes caíram, a porta da prisão abriu-se e eles puderam sair. Peregrinaram então até a referida igreja para agradecer à Mãe de Deus por sua libertação.
Começaram então a multiplicar-se os milagres operados por Nossa Senhora, a tal ponto que, só de 1688 até 1786 (98 anos), foram anotados 1109 prodígios no Livro dos Milagres. Essa quantidade de milagres reforçou a fé do povo, de tal forma que nunca puderam os muçulmanos, inimigos da Fé, conquistar a Croácia.
Em 1715, o governo do país mandou erigir o altar-mor do templo religioso, que desta forma passou a ser considerado o Santuário-símbolo da nação.
A partir dessa época, os católicos é que tomaram a iniciativa do ataque contra os muçulmanos, sendo estes finalmente expulsos da região, após quase 400 anos de tentativas para apoderar-se desse valoroso baluarte católico. Esse pequeno país especialmente protegido por Nossa Senhora permaneceu de pé e invicto‚ enquanto outras nações muito maiores sucumbiram ao jugo muçulmano.
A história dessa imagem constitui um símbolo para os católicos de nossos dias no mundo todo. Nossa Senhora poderá estar escondida de nossa visão, devido a perseguições. Mas desde que confiemos e resistamos, Ela mesma operará os prodígios necessários para reaparecer a nossos olhos! E se por quaisquer razões tivermos a infelicidade de nos esquecermos dEla, a Virgem fiel jamais se olvidará de nós, e desejará nos ver novamente. É preciso manter na alma essa esperança.
___________________
Fontes de referência:
Domenico Marcucci, Santuari Mariani d'Europa, Ed. San Paolo, Torino, 1993.
Jean Ladame, Notre Dame de toute L'Europe, Ed. Resiac, Montsurs, 1984.

Nossa Senhora de Buglose

Tendo Joana d’Albret (*) ordenado a destruição dos oratórios das zonas rurais, alegando que só serviam para tolas superstições, a imagem de Nossa Senhora venerada numa capela erigida à margem direita do rio Adour, a 12 km de Dax, só pôde ser salva do incêndio e escondida, mas só muito tempo depois foi encontrada.
Em 1620, um pastor local, ao perceber que um de seus bois lambia um objeto, descobriu a estátua da Virgem. Para transportá-la até a igreja da aldeia, a estátua foi amarrada aos bois, que se recusaram a andar e permaneceram no local. Isto foi considerado como um sinal da vontade de Deus.
Deste pormenor se originou o título dado à imagem, formado de duas palavras gregas significando “langue de boeuf” (língua de boi), daí Buglose. O lugar também tomou este nome.
A excepcional veneração dos habitantes de Landes pelo “seu” santuário mariano de Buglose teve origem naquela “invenção”, no início do século XVII, nos pântanos mouros, da imagem da Virgem com o Menino.
Um modesto oratório - a Capela dos Milagres - havia sido erguido no local da descoberta, mas, a partir de 1622, uma igreja suficientemente maior teve que ser construída a alguma distância para acomodar os já numerosos peregrinos, e missionários foram enviados lá para atender os fiéis.
Após um breve eclipse durante o período da funesta revolução francesa, que viu a igreja ser destruída e a casa dos missionários vendida como propriedade nacional, a corrente de devoção retomou seu desenvolvimento, mas a casa não pôde ser resgatada até 1844. O projeto de uma reconstrução então surgiu.Inicialmente, foi imaginado apelar para habilidades externas ao departamento: o famoso Adolphe-Napoléon Didron (1806-1867), professor de arqueologia, fundador dos Annales d'archéologique; Hippolyte Durand (1801-1882), arquiteto parisiense que construiu as igrejas de Saint-Jacques de Tartas e Saint-Martin de Peyrehorade, e que forneceu um projeto de expansão. Mas afinal, o Bispo Lanneluc confiou a reconstrução do santuário a Jean-Antoine Sibien, arquiteto do departamento, que foi nomeado em julho de 1849.
As obras começaram em 1850. O fim das obras foi marcado pela solene coroação da Virgem em 9 de setembro de 1866 pelo Bispo Épivent.
Posteriormente, o bispo Victor-Marie Delannoy mandou instalar um carrilhão em 1895, que Canon Maisonnave forneceu com uma máquina de carrilhão.
Finalmente, em 1896, quando o projeto de construir uma flecha foi definitivamente abandonado, quatro anjos musicais em ferro fundido dourado, suntuoso presente da Marquesa de Lur-Saluces, foram instalados nos quatro cantos da plataforma para emoldurar uma reprodução, também em ferro fundido dourado, da Virgem.
Em setembro de 1966, no centenário da coroação da Virgem, a igreja foi erguida à dignidade de basílica menor pelo Papa Paulo VI.Há, perto da Basílica de Nossa Senhora de Buglose, uma fonte milagrosa, na qual esteve escondida a imagem, dizem, durante 50 anos. Já em 1662 havia ocorrido dezenove milagres de cura. Hoje, existem cerca de sessenta milagres. Os milagres se multiplicaram aí durante anos, tendo muitos enfermos recuperado a saúde nesse lugar bendito, como atestam numerosos processos verbais.
As peregrinações a este santuário são realizadas em maio e de 8 a 15 de setembro, oitava da Natividade

Nossa Senhora de Bolonha (Bolonha - França)

(636)

(Festa em 15 de agosto)



Diz a lenda que no ano de 636 apareceu no porto de Bolonha uma embarcação sem tripulantes e trazendo uma imagem de Nossa Senhora com o Menino Jesus nos braços, e que ao mesmo tempo a Virgem Santíssima apareceu na igreja da cidade alta e revelou que aos que lá se achavam que havia escolhido aquele lugar para a veneração daquela sua imagem, e acrescenta a lenda a suposição de que, para livrarem aquela milagrosa imagem da profanação dos sarracenos, confiaram-na ao mar, que a transportou para a costa da França, e acreditam, com fundamento histórico, que a imagem veio de Jerusalém ou de Antioquia.

A imagem foi recolhida e levada triunfalmente para a igreja, começando logo a ser muito venerada e amada, e o foi sem interrupção por mais de 1.200 anos, mas os marítimos foram os que mais se salientaram na devoção a Nossa Senhora de Bolonha (assim a intitulou o povo, por ter a imagem aportado em Bolonha), que nunca deixou de livrá-los das tempestades, até milagrosamente, quando por eles invocada.

Mas a imagem milagrosa, por desígnios de Deus, que não podemos compreender, teve também os seus maus dias.

No ano de 1544, no reinado de Henrique VIII, soldados ingleses saquearam a igreja e levaram a imagem para a Inglaterra, como um troféu, e só voltou para o seu trono da França, quando a peste expulsou os conquistadores.

Em 1767, protestantes franceses, não tendo podido destruir a imagem, enterraram-na nas proximidades do castelo de Houvault, tendo sido mais tarde desenterrada e jogada num poço; mas, quando o dono do castelo se converteu, restituiu a imagem à sua igreja. O mencionado poço ainda existe.

Refere a lenda que a gente ouve, nesse poço, de vez em quando, uma gota d'água cair, qual uma lágrima que, para manter a fé do povo, chora ainda hoje o sacrilégio.Mas a imagem milagrosa, por desígnios de Deus, que não podemos compreender, teve também os seus maus dias.

No ano de 1544, no reinado de Henrique VIII, soldados ingleses saquearam a igreja e levaram a imagem para a Inglaterra, como um troféu, e só voltou para o seu trono da França, quando a peste expulsou os conquistadores.

Em 1767, protestantes franceses, não tendo podido destruir a imagem, enterraram-na nas proximidades do castelo de Houvault, tendo sido mais tarde desenterrada e jogada num poço; mas, quando o dono do castelo se converteu, restituiu a imagem à sua igreja. O mencionado poço ainda existe.

Refere a lenda que a gente ouve, nesse poço, de vez em quando, uma gota d'água cair, qual uma lágrima que, para manter a fé do povo, chora ainda hoje o sacrilégio.

Finalmente, no ano de 1793, conseguiram os revolucionários destruir a imagem; só uma das mãos conseguiram salvar, e essa mão é ainda hoje venerada pelos peregrinos.

No ano de 1814 um sacerdote parisiense tomou a resolução de reconstruir o Santuário e colocar nele uma cópia da imagem milagrosa. Os seus esforços foram coroados de êxito, e em 1866 foi consagrada a nova Catedral.

A capela da Santíssima Virgem, na cripta, ficou logo novamente cheia de ex-votos, principalmente corações de ouro e de prata, e placas de mármore com inscrições.

Nossa Senhora, em uma barquinha, é novamente venerada, como na antiguidade.

Todos os anos, no dia 15 de agosto, é realizada uma grande procissão, que sai da igreja e continua o trajeto por mar. As ruas são enfeitadas com as redes dos pescadores e o cordame dos navios, recordando assim o especial Patronato de Nossa Senhora de Bolonha.

NOSSA SENHORA DE BONATE

Por Deiber Nunes Martins

Esta é uma devoção mariana nascida na Itália, na Diocese de Bérgamo, mais precisamente na cidade de Bonate. No dia 13 de maio de 1944, algumas crianças colhiam flores para o altar de Nossa Senhora, quando se depararam com uma delas, chamada Adelaide, de pé, paralisada, olhando para o alto. Aflitas, as crianças foram até a mãe da menina e disseram: “Adelaide morreu e morreu em pé!”
Mas a pequenina Adelaide Roncali, que tinha apenas 10 anos, estava em êxtase por ver a Virgem Maria, no alto, envolta numa luz resplandecente, toda de branco, coberta com um manto azul. Aquela visão se repetiria por 13 vezes, dos dias 13 a 21 e de 28 a 31 de maio.
Naquele dia 13 de maio, em sua primeira aparição, Nossa Senhora disse à menina: “Não temas, eu sou a Madona. Se fores boazinha, se não fizeres teus caprichos, se rezares bem, voltarei”. E assim, a Mãe de Jesus o fez, atraindo multidões à cidade. Muitas curas milagrosas e conversões foram vistas, fazendo com que o bispo de Bérgamo nomeasse uma comissão de médicos e especialistas para investigarem os fatos. Cerca de 70 pessoas enfermas, agraciadas com as curas, foram examinadas. Entre elas, um homem que havia ficado cego por conta da guerra e que por intercessão da Virgem de Bonate, recuperara a visão. Após análise detalhada dos fatos, os especialistas concluíram a veracidade deles e o bispo de Bérgamo então reconheceu as aparições de Maria.Em suas aparições à pequena Adelaide, Maria repetiu os pedidos que fizera em Fátima, Lourdes e Salete. Pedia a Mãe de Jesus que as pessoas fizessem orações e penitências. Também pediu às mães que deixassem de pecar, pois seus pecados agrediam firmemente a humanidade.

OREMOS:
Nossa Senhora de Bonate, intercedei por nossas mães. Dê a elas, saúde e paz, para que possam cuidar e criar seus filhos com dignidade e sabedoria. Dê a elas muitas alegrias, com o encaminhamento dos seus filhos à virtude e aos bons costumes. Dê também a elas, conforto e consolo, quando perderem prematuramente seus filhos. Olhai pelas mães que perdem noites e mais noites de sono, velando seus filhos enfermos, ou rezando por seus filhos, envolvidos com más companhias e no mundo das drogas. Vós que sois a Mãe de Jesus, abençoai todas as mães e fazei com que elas possam em seus filhos, realizar o plano de amor de Deus na humanidade.
Nossa Senhora de Bonate, rogai por nós!

Nossa Senhora de Bonária

Ao sudoeste da cidade de Cagliari, em uma colina, fica a cidade de Bonária (Bons Ares), muito conhecida como lugar de peregrinações.

Aí fundaram os Irmãos da Misericórdia, em 1330, seu primeiro convento na Sardenha. Foi seu fundador, um distinto morador de Cagliari, frei Carlo Catalon, que um dia, durante a oração, tendo sido arrebatado em êxtase, teve uma visão profética, uma cena singular: depois de uma grande tempestade, aproximar-se-ia do porto de Bonária um hóspede misterioso, que traria à cidade grandes benefícios espirituais e também notáveis benefícios materiais.

O profético acontecimento teve lugar em 25 de março de 1370: um navio mercante viajava da Espanha para a Itália, e eis que repentinamente, quando já se avistava a ilha de Sardenha, desaba um tão grande temporal que o naufrágio parecia iminente, pelo que resolveu o comandante lançar a carga ao mar, para aliviar o navio.Entre a carga havia um pesado caixão, do qual ninguém sabia o conteúdo, e que também foi lançado ao mar.

Mas, ó prodígio: mal caiu na água o referido caixão, acalmaram-se as ondas como por encanto!

Quiseram então salvar o caixote, para ver o que continha, mas foram baldados os esforços da tripulação, pois ele se esquivou teimosamente e foi como que nadando em direção à praia, até parar defronte da igreja de Bonária.

Dois Irmãos da Misericórdia acudiram logo e pegaram-no sem nenhuma dificuldade, transportando-o para a igreja. Ao abri-lo, viram diante de si, com grande surpresa, uma imagem de Nossa Senhora com o Menino Jesus!

A imagem tinha 56 cm de altura. O semblante da mãe de Deus era meio escuro e muito expressivo; o vestido, carmesim, e o manto, azul escuro; a mão direita estava na posição de quem segurasse uma vela, que de fato mais tarde lhe puseram na mão; no braço esquerdo sustentava o Menino, que tinha na mão esquerda a figura do globo terrestre, estando a direita na posição de abençoar.

Como a imagem foi dar na praia defronte da igreja de Bonária, deram-lhe o título de Nossa Senhora de Bonária, e assim Maria Santíssima granjeou um novo título.

Nossa Senhora de Bonária é venerada como a padroeira da Sardenha e de Cagliari.

Em sua honra fazem muitas festas nas cidades e nas aldeias, e as mães sardenhenses dão a suas filhas, com muito gosto, o nome de Bonária.

Como a antiga igreja se tornou pequena para a grande multidão de peregrinos, começaram no princípio do século XX uma grandiosa construção: a nova igreja em estilo barroco, a qual foi consagrada em 22 de abril de 1926.

Nossa Senhora de Buglose

Tendo Joana d’Albret (*) ordenado a destruição dos oratórios das zonas rurais, alegando que só serviam para tolas superstições, a imagem de Nossa Senhora venerada numa capela erigida à margem direita do rio Adour, a 12 km de Dax, só pôde ser salva do incêndio e escondida, mas só muito tempo depois foi encontrada.
Em 1620, um pastor local, ao perceber que um de seus bois lambia um objeto, descobriu a estátua da Virgem. Para transportá-la até a igreja da aldeia, a estátua foi amarrada aos bois, que se recusaram a andar e permaneceram no local. Isto foi considerado como um sinal da vontade de Deus.
Deste pormenor se originou o título dado à imagem, formado de duas palavras gregas significando “langue de boeuf” (língua de boi), daí Buglose. O lugar também tomou este nome.
A excepcional veneração dos habitantes de Landes pelo “seu” santuário mariano de Buglose teve origem naquela “invenção”, no início do século XVII, nos pântanos mouros, da imagem da Virgem com o Menino.
Um modesto oratório - a Capela dos Milagres - havia sido erguido no local da descoberta, mas, a partir de 1622, uma igreja suficientemente maior teve que ser construída a alguma distância para acomodar os já numerosos peregrinos, e missionários foram enviados lá para atender os fiéis.
Após um breve eclipse durante o período da funesta revolução francesa, que viu a igreja ser destruída e a casa dos missionários vendida como propriedade nacional, a corrente de devoção retomou seu desenvolvimento, mas a casa não pôde ser resgatada até 1844. O projeto de uma reconstrução então surgiu.
Inicialmente, foi imaginado apelar para habilidades externas ao departamento: o famoso Adolphe-Napoléon Didron (1806-1867), professor de arqueologia, fundador dos Annales d'archéologique; Hippolyte Durand (1801-1882), arquiteto parisiense que construiu as igrejas de Saint-Jacques de Tartas e Saint-Martin de Peyrehorade, e que forneceu um projeto de expansão. Mas afinal, o Bispo Lanneluc confiou a reconstrução do santuário a Jean-Antoine Sibien, arquiteto do departamento, que foi nomeado em julho de 1849.As obras começaram em 1850. O fim das obras foi marcado pela solene coroação da Virgem em 9 de setembro de 1866 pelo Bispo Épivent.
Posteriormente, o bispo Victor-Marie Delannoy mandou instalar um carrilhão em 1895, que Canon Maisonnave forneceu com uma máquina de carrilhão.
Finalmente, em 1896, quando o projeto de construir uma flecha foi definitivamente abandonado, quatro anjos musicais em ferro fundido dourado, suntuoso presente da Marquesa de Lur-Saluces, foram instalados nos quatro cantos da plataforma para emoldurar uma reprodução, também em ferro fundido dourado, da Virgem.
Em setembro de 1966, no centenário da coroação da Virgem, a igreja foi erguida à dignidade de basílica menor pelo Papa Paulo VI.
Há, perto da Basílica de Nossa Senhora de Buglose, uma fonte milagrosa, na qual esteve escondida a imagem, dizem, durante 50 anos. Já em 1662 havia ocorrido dezenove milagres de cura. Hoje, existem cerca de sessenta milagres. Os milagres se multiplicaram aí durante anos, tendo muitos enfermos recuperado a saúde nesse lugar bendito, como atestam numerosos processos verbais.
As peregrinações a este santuário são realizadas em maio e de 8 a 15 de setembro, oitava da Natividade.

http://eglises-landes.cef.fr/e....glises/monographies/

Nossa Senhora de Caacupê

A pequena imagem de madeira que ocupa os principais altares paraguaios, a Virgem de Caacupê, foi esculpida por um índio guarani fugitivo. Vendo-se encurralado pelos índios que o perseguiam e que iriam matá-Io, ele se esconde atrás de uma grande árvore e promete que se fosse salvo faria com aquele tronco que o protegia uma imagem de Nossa Senhora.

Fora de perigo, pois milagrosamente seus perseguidores passaram ao seu lado sem o terem percebido, o índio guarani esculpiu duas imagens da Virgem, uma grande, que destinou à igreja da aldeia, e outra menor, que fez para sua devoção particular.

Mais tarde houve uma grande inundação no lago de Ypacaraí, arrastando tudo que estava a sua margem. Índios e habitantes do lugar ficavam ali na praia na esperança de recuperar seus pertences ou o corpo de algum familiar. De repente um índio carpinteiro, chamado José, vê descendo pelas águas barrentas uma pequena maleta de couro. Apressa-se em resgatá-Ia e descobre em seu interior uma pequena imagem da Virgem de Caacupê envolta em panos.Todos na aldeia sabiam a origem daquela imagem, e em que circunstâncias ela fora esculpida, mas seu dono nunca mais apareceu. O que ninguém conseguia explicar era por que aquela imagenzinha, que havia percorrido diversas aldeias sem qualquer proteção, acabava sendo encontrada toda embalada, dentro da maleta de couro.

Depois de ficar por algum tempo na casa do índio José, e de ter testemunhado inúmeros prodígios e graças, a imagem foi levada à aldeia de Tobati, onde lhe construíram uma capela. Para ali acorreram muitos moradores e logo a aldeia cresceu, dando origem à cidade de Caacupê.

Caacupê é hoje uma realidade mariana e crescem a cada dia as romarias e procissões para aquele santuário.

Padroeira do Paraguai, tem sua festa principal no dia 8 de dezembro de cada ano.

Oração

Santíssima Mãe de Deus e nossa, desde o vosso santuário de Caacupê, cubra com vosso manto protetor a todos vosso devoto. Protegei nossa santa Mãe, a Igreja, e alcançai luz aos magistrados para que façam justiça e haja paz entre os homens. Alcançai-nos também a graça maior na perseverança em nossa fé e vosso amor, para assim merecer a realização da promessa que nosso Senhor Jesus Cristo nos fez, quando disse: “aquele que perseverar até o fim, se salvará”. A vós, pois, Mãe querida, clamamos para que nos obtenha tão singular favor. Amém.