13 de MAIO, HOJE É O DIA DE NOSSA SENHORA DE FÁTIMA

Salve Maria Augusta rainha do céu, ao teu comando os anjos batalharão e vencerão.

Shakes de whey de doce de leite | #[15]

Live Style

Shakes de whey de doce de leite

Decore com um caule de canela na hora de servir. Adicione chantilly e caramelo light ou doce de leite a gosto por cima na hora de servir.

As principais perguntas frequentes sobre a carreira de animação | #[43]

Science and Technology

As principais perguntas frequentes sobre a carreira de animação

A animação é como um lindo monstro: sedutor, fascinante, mas também bastante intimidador. Há muito interesse nesta profissão e nas indústrias associadas a ela por um bom motivo: é um dos trabalhos mais legais que existem.

7 aplicativos de gamificação para melhorar sua vida | #[43]

Science and Technology

7 aplicativos de gamificação para melhorar sua vida

Todo trabalho e nenhuma diversão fazem de Jack um garoto chato. Mas você pode realmente fazer mais e se divertir mais transformando tarefas diárias e metas de longo prazo em um jogo no seu telefone.

Frango Sriracha com mel crocante | #[15]

Live Style

Frango Sriracha com mel crocante

Quem disse que manter suas macros deve ser chato? Esta receita é a prova de que não é verdade.

Nossa Senhora da Vida

Notável «retábulo fingido» de cerâmica policromada, constituído por nada menos de 1384 azulejos, este conjunto azulejar de características monumentais procede da Capela de Nossa Senhora da Vida na extinta igreja de Santo André de Lisboa, fundada pelo nobre Bartolomeu Vaz de Lemos, que aí jazeu em campa armoriada datada de 1580.

Disposto em andares sobrepostos, como se de retábulo marcenaria lavrada se tratasse, o retábulo de Nossa Senhora da Vida inclui, acima do entablamento simulado, as cenas figuradas do Anjo São Gabriel e da Virgem da Anunciação, em edículas incluem, ao centro, a cena da Adoração dos Pastores, e nos laterais, em nichos fingidos e intercolúnios, as figuras de São João Evangelista e de São Lucas. Trata-se de uma das obras da azulejaria portuguesa da segunda metade do século XVI onde melhor se sente o processo de adequação da linguagem plástica aos valores estéticos do Maneirismo internacional. O conjunto sugere a estrutura da uma máquina de marcenaria retabular com colunas de capitéis coríntios, frisos de grotesco, bases com pontas de diamante e remates de ramagem na cornija, como que integrando pinturas de cavalete nas suas edículas – numa solução cenográfica bem portuguesa, igualmente experimentada nos «frescos» maneiristas alentejanos, onde abundam os testemunhos de «retábulos fingidos» (as obras do pintor eborense José de Escobar, por exemplo).O ceramista desenha com soltura e compõe as suas cenas dentro do espírito antoclássico da maneira «reformas», com colorido aberto a tonalidades luminosas (efeitos de verdes-malaquite, azuis e amarelos-dourados), um desenho «caprichoso» das figuras de linhas serpenteadas e das poses teatrakizantes, e ritmos de composição atentos a um elaborado impacto cenográfico, com evidentes cedências às orientações catequizadoras tridentinas dominantes, e revelando bom conhecimento dos processos figurativos da pintura de óleo de cavalete.

Trata-se de produção Lisboeta, bastante diversa, no estilo e na técnica, do grosso da cerâmica sevilhana da Bacalhôa. A hipótese de se tratar de obra do ceramista lisboeta Marçal de Matos, carecendo de contraprova documental irrefutável, é todavia de reter como possibilidade: este mestre – acaso parente do azulejador Francisco de Matos que assina o revestimento cerâmico de uma das capelas de São Roque (1584), e de um novo artista de nome Miguel de Matos (activo em 1613-14 na Irmandade de São Lucas, talvez seu filho – é citado num processo de denúncia do Santo Ofício envolvendo o mestre flamengo de louça vidrada Filipe de Góis, e tinha loja e forno abertos na chamada Prais da Boa Vista, aí tendo executado, em 1575, um «retábulo fingindo» de azulejo para o arco da Capela de Nossa Senhora da Conceição, no convento do Carmo em Lisboa, obra infelizmente desaparecida. A circunstância de dever tratar de obra marcada por idêntico recurso à decoração cenográfica permite ilacções sobre a sua especialidade. De resto, um lambril de azulejo com grotesco flamengo, de cerca de 1565, que existe na Casa do Lago do Palácio da Bacalhôa, está assinado (MA)TOS, o que deixa analisar alguns paralelos estilísticos com o retábulo de Nossa Senhora da Vida. O fato de Marçal de Matos aparecer ainda citado, em 1576, numa obra lisboeta (o retábulo da capela do nobre Matias de Noronha), aí associado ao entalhador flamengo Estácio Matias e ao pintor João Francisco, permite extrair novas ilações sobre o seu meio de trabalho e sobre os contatos com os praticantes de talha lavrada e com os círculos de difusão de gravados ornamentais ítalo-flamengos.Independentemente de ser Marçal de Matos o seu autor, o retábulo de Nossa Senhora da Vida atesta um elaborado conhecimento das influências de estampas maneiristas nórdicas, designadamente de Martin de Vos e de Cornelis Cort, cujos modelos inspiram algumas das cenas representadas nas edículas, e bem assim dos tratados de grotescos muito difundidos desde Antuérpia, onde se inspirou para o lavor dos frisos com ornato vegetal, e das bases com figuras de Leão alternando com pontas-de-diamante.

A fortuna histórica do retábulo conta-se em poucas palavras, á míngua de documentação mais precisa: destruído o templo de Santo André em 1845, dado que o terremoto de 1755 o tornara irreparável, o conjunto cerâmico passou por diversas vicissitudes, designadamente um gorado processo de venda para coleção inglesa; alguns anos após a demolição do templo-mãe, o Ministério de Obras Públicas, através dos esforços de José Valentim. teve o bom senso de fazer remontar (em 1861) o conjunto cerâmico num corredor da Biblioteca Nacional de Lisboa, instalada então no extinto convento de São Francisco da Cidade; mais de um século volvido, em 1969, o Museu Nacional de Arte Antiga decidiu que fosse transferido para o Museu Nacional do Azulejo, na Madre de Deus, onde desde então esteve exposto como obra-prima da azulejaria quinhentista portuguesa, ainda que sem a montagem dos dois andares, devido às suas excepcionais dimensões; após a Europália/91, em Bruxelas, onde a obra se expôs com grandioso destaque e evidenciando sucesso, o Diretor do Museu Nacional do Azulejo, João Castel-Branco Pereira, e o arquiteto João Bento de Almeida repensaram a sua montagem museológica em termos de uma mais eficaz reconstituição da obra, tal como se encontrava primitivamente na capela dos Vaz de Lemos em Santo André, criando-se para um efeito um espaço no Museu do Azulejo que permite a sua instalação integral.Em termos de fortuna crítica, enfim, é Frei Agostinho de Santa Maria, no seu Santuário Mariano, quem pela primeira vez descreve com louvor a capela dos Vaz de Lemos em Santo André, elogiando o seu «azulejo antigo, mas de excelente qualidade», e no mesmo sentido se expressam depois o Padre Carvalho da Costa na Corographia Portuguesa e, já após a sua transferência para São Francisco da Cidade, Ribeiro Guimarães.

Nossa Senhora da América

Foi na véspera da festa dos mártires da América do Norte , 25 de setembro de 1956 , que Nossa Senhora apareceu para a Irmã Mildred Maria Neuzil durante uma Hora Santa na capela de Kneipp Springs em Rome City, Indiana. Em 1938 , a Irmã Mildred começou a ter experiências espirituais . Essas experiências aumentaram ao longo dos próximos dez anos,então ela decidiu levá-las ao seu confessor avisando-o sobre uma possível imaginação .

Como essas visitas assumiram a natureza de um programa específico da devoção de Maria, a Irmã Mildred foi convidada para divulgá-lo , ela foi até o bispo Paul F. Leibold , como Nossa Senhora lhe havia ordenado . O bispo Leibold , mais tarde arcebispo de Cincinnati , arquidiocese de Ohio , seria seu diretor espiritual de 1940 a 1972 quando morreu prematuramente devido um aneurisma . O arcebispo Leibold se tornou tão convencido da autenticidade desta mensagem que aprovou o Diário da Irmã e colocou o “ imprimatur “ no desenho da medalha de Nossa Senhora como foi pedido a Irmã Mildred , uma medalha que tivesse a imagem de Nossa Senhora da América na frente e o símbolo da família cristã e da Santíssima Trindade na parte de trás.

Nossa Senhora prometeu que milagres maiores do que os concedidos em Lourdes e em Fátima seria concedidos aqui na América , em particular nos Estados Unidos , se fizéssemos o que ela desejasse . A Irmã Mildred afirmou que Nossa Senhora se chamava Nossa Senhora da América , em resposta ao amor e desejo que estendeu este título especial aos corações dos filhos nos Estados Unidos . Este título é um sinal do prazer que Nossa Senhora tem pela dedicação de seus filhos na América em devoção a ela e a sua visita é uma resposta do desejo consciente ou inconsciente, nos corações de seus filhos nos Estados Unidos .

"É dos Estados Unidos que a paz será enviada para o mundo , a Paz de Cristo , a Paz que Ele trouxe do Céu ," a Irmã Mildred cita o que a Virgem disse "Queridos filhos , a menos que os Estados Unidos aceitem e realizem fielmente o mandato que lhes é dado pelo céu para conduzir a paz para o mundo, não virá sobre eles e nem em nenhuma outra nação uma grande destruição de guerra e incrível sofrimento. Se , no entanto , os Estados Unidos for fiel a esta mandato do céu, e ainda falhar na busca da paz, porque o resto do mundo não vai aceitar ou cooperar, os Estados Unidos não serão onerados com a punição a ponto de cair ."Chorem então queridos filhos, chorem com sua mãe sobre os pecados dos homens ," disse Maria. "Interceda comigo diante do trono da misericórdia, porque o pecado é avassalador e as punições não estão longe . "É a hora mais escura , mas se os homens vierem a mim, meu Coração Imaculado irá torná-los brilhantes outra vez com a misericórdia que meu filho fará chover de minhas mãos. Ajudem-me a salvar aqueles que não querem se salvar . Ajudem-me a rezar mais uma vez o sol da paz de Deus sobre o mundo ."



"Se meus desejos não forem cumpridos muito sofrimento virá a esta terra. Meus fiéis , meus filhos , se meus avisos forem levados a sério , esforcem para a renovação e reforma de suas vidas interior e exterior , então não haverá guerra nuclear . O que acontece no mundo depende de quem vive nele . Deve ser melhor evitar o holocausto que se aproxima . Eu ainda digo a você , minha filha , uma destruição deve acontecer porque não há almas suficientes que levam meus avisos a sério . Haverá remanescentes, intocados pelo caos que , tendo sido fiéis em seguir-me e espalhando minhas advertências, gradualmente habitará a terra de novo com uma vida dedicada e santa . “

Em 13 de outubro de 1956, Nossa Senhora apareceu novamente como Nossa Senhora da América , mas em vez de um lírio na mão , ela segurava com ambas as mãos , uma pequena réplica do Santuário da Imaculada Conceição . "Este é o meu santuário ,minha filha . Estou muito satisfeita com ele . Diga aos meus filhos que lhes agradeço . Deixem eles acabarem de forma rápida e torná-lo um lugar de peregrinação. Vai ser um lugar de maravilhas , eu prometo isso . Eu abençoarei todas aqueles que , pela oração, trabalho ou ajuda material , ajudarem a construir este santuário ." Segundo a Irmã Mildred , Nossa Senhora enfatizou várias vezes seu desejo de que o Santuário da Imaculada Conceição em Washington, D.C., seria um lugar de peregrinação e que seria honrado com esta imagem e este título “ Nossa Senhora da América , a Virgem Imaculada ."Fortes advertências foram repetidas por Nossa Senhora ao longo de 1957 a 1958, e não após , indicando que o tempo passava e a Irmã Mildred devia dizer ao bispo dos Estados Unidos sobre como seus desejos deveriam ser realizados . Nossa Senhora falou : "Se meus filhos não reformarem suas vidas , eles sofrerão grandes perseguições .Se o próprio homem não tomar sobre si a penitência necessária para expiar seus pecados e os dos outros, Deus , em Sua justiça terá de lhes enviar a punição necessária para a expiação de seus pecados .”

Em agosto de 1957 Maria disse : "O que estou a fazer , filhos do meu coração quando meus filhos se afastarem de mim ?A falsa Paz do mundo irá atraí-los e no final destruí-los . Eles pensam que fizeram o suficiente para consagrá-los ao meu Imaculado Coração . Não é o suficiente . O que eu quero é o mais importante, o que muitos não me deram . O que eu peço, eles pediram e continuará a fazer é a reforma de vida . Deve haver santificação . Eu trabalharei meus milagres de graça somente a quem solicitar, as almas vazias de I amor e apego ao pecado e tudo o que está desagradando ao meu filho . Almas que se apegam ao pecado não podem ter as mãos livres para receber os tesouros de graças que Eu estendo a eles ."

Nossa Senhora prometeu que sua imagem no Santuário Nacional seria uma salvaguarda para nosso país , e sua imagem honrada em todas as casas , uma salvaguarda para a família . Ela também prometeu que a medalha seria uma salvaguarda contra o mal para aqueles que a usassem com grande fé e devoção .

Por favor veja o site oficial dos Estados Unidos : http://ourladyofamerica.com/

Filmes de animação que precisam de uma sequência | #[43]

Science and Technology

Filmes de animação que precisam de uma sequência

Vamos ser honestos, estamos todos cansados ​​de Carros até agora.