Nossa Senhora da Lapa dos Mercadores

*Na casa da esquina da atual rua dos Mercadores, de fundos para a igreja da Cruz dos Militares, havia um oratório com uma imagem de Nossa Senhora da Lapa.

Instituíram o oratório homens que viviam do pequeno comércio à beira-mar, na Praia do Peixe. Comercializavam-se basicamente roupas feitas e bugigangas. Para vender sua mercadorias, esses homens armavam suas barracas entre a atual rua 1º de Março e a Praia do Peixe Nova.

Esses negociantes eram tratados ou designados por mascates ou mercadores; daí o título de Nossa Senhora da Lapa dos Mercadores, dado, pelo povo, à imagem e ao oratório.

Ignora-se a data da instituição do oratório e não se conhecem os nomes dos que o erigiram. Deviam ter sido homens de poucos recursos, pois era-lhes suficiente render preito à imagem de sua padroeira no singelo oratório.De acordo com a tradição, aí se rezava o terço todas as noites, e no dia 15 de agosto se ornava o oratório, tributando devido culto a Nossa Senhora.

Em 1747, resolveram os negociantes mais abastados do local instituir uma confraria com o respectivo templo e organizar seu compromisso, pedindo a necessária permissão ao bispo diocesano dom frei Antônio do Desterro, que a concedeu por despacho de 20 de junho de 1747.

Em dezembro do mesmo ano de sua instituição, a Irmandade de Nossa Senhora da Lapa dos Mercadores deu início à abertura do templo, que foi sagrado em 06 de agosto de 1750, apesar de não estar concluído, mas já ter condições para o culto.

A construção foi continuando, fazendo-se as obras necessárias para a conservação e o aumento do templo, sem esquecer também seu embelezamento; mas a grande obra de remodelação foi realizada nos anos de 1870-1872, e a ela se deve, em grande parte, o atual aspecto da linda igreja de Nossa Senhora da Lapa dos Mercadores.

OBS. * É a mesma “Nossa Senhora da Lapa” de Portugal com o acréscimo de “Dos Mercadores”.

Nossa Senhora da Lapinha

Na freguesia de São Lourenço de Calvos há, desde tempos remotos, uma capela sob a invocação de – Nossa Senhora da Lapinha, cuja imagem é uma das mais milagrosas e queridas do concelho de Guimarães e terras circunvizinhas.

Em 1663 já o célebre clamor ou ronda (hoje romaria ou procissão) ia a Guimarães, como nos informa uma deliberação do cabido da Colegiada.

Proveio a denominação de – Nossa Senhora da Lapinha – de ter sido encontrada a primeira imagem da Senhora em uma lapa, ou penedo, que servia de fundo à capela-mor até a construção da nova capela; afirma a tradição popular que Nossa Senhora manifestou, milagrosamente, decidida vontade de ser venerada no lugar onde apareceu; portanto, levada para outro, desaparecia misteriosamente pela calada da noite e voltava para o primeiro lugar; este fato, repetido por diversas vezes, produziu a ereção da capela em honra de – Nossa Senhora da Lapinha.A festa principal da titular celebra-se com toda a pompa na segunda-feira do Espírito Santo, e nesse dia determina-se aquele em que a Senhora irá processionalmente a Guimarães, em regra, no domingo imediato a 13 de junho.

Esta procissão (ou clamor) é uma das solenidades mais concorridas, mais singular e característica do concelho de Guimarães e terras vizinhas à Lapinha.

Cumprindo antigo voto, Nossa Senhora, carregada de adornos, cordões e jóias, ostenta-se donairosa no seu trono, levantado em vistoso andor, o qual é conduzido aos ombros de espadaúdos moços, que á porfia disputam a honra de carregar o andor.

Resumindo, direi ainda, somente, que Nossa Senhora da Lapinha faz anualmente a sua entrada em Guimarães, e, após alguma demora na igreja de Nossa Senhora da Oliveira, regressa, por outro caminho, a sua capela, entoando o povo, durante o percurso de 15 quilômetros, pelo menos, a ladainha de Todos os Santos.

28/1 é dia de:

Nossa Senhora da Lembrança

Nossa Senhora da Lembrança é venerada na Igreja de Nossa Senhora da Vitória, em Lisboa, aonde possui um altar, que é cuidado tradicionalmente por um grupo de caldeireiros.

A imagem também foi venerada como milagrosa no convento de Nossa Senhora de Jesus, dos frades franciscanos na mesma cidade. Foi descrita por Frei Agostinho de Santa Maria como “de excelente escultura, de madeira estofada, tem mais de seis palmos de altura”.

A devoção foi levada para a Índia pelos padres oratorianos, os quais construíram uma capela dedicada à Nossa Senhora da Lembrança em Goa, na localidade de Murdá.

Com a perseguição dos padres oratorianos, levada adiante pelo Marquês de Pombal, a igreja de Lisboa teve que ser fechada, a partir do dia 3 de janeiro de 1769. Eles só puderam retornar com a anulação da suspensão dos oratorianos, no dia 5 de abril de 1777, decretada por Dona Maria I.
Oração
Nossa Senhora da Lembrança, Lembrai-Vos, Ó piedosíssima Mãe, de cada um dos vossos filhos, especialmente quando experimentam perseguições. Vós, que ao pé da Cruz tivestes o coração traspassado pela lança, intercedei para que aumentem a nossa Fé, Esperança e Caridade, em meio às provações do tempo presente, e que sempre nos lembremos da vossa infinita benevolência, para cantarmos agora e por toda a vida os vossos louvores. Amém.

HISTÓRIA DE NOSSA SENHORA DA LIBERTAÇÃO

Issia – A cidade de Nossa Senhora da Libertação

A cidade de Issia fica localizada em uma área de florestas rica em produtos alimentares a oeste da Costa do Marfim. Popularmente conhecida como a “cidade do rochedo”, a cidade de Issia é dominada por um enorme rochedo, onde fica o Santuário Mariano diocesano de Nossa Senhora da Libertação. Tal Santuário foi fundado no ano de 1990 na diocese de Daola.

A imagem de Nossa Senhora da Libertação

A estátua de Nossa Senhora da Libertação está fixada numa rocha, que pode ser acessada por uma escadaria monumental. A Virgem da Libertação, ou “do Livramento”, é representada tendo o Menino Jesus em seu colo. Aos seus pés há um homem que está acorrentado, olhando confiantemente para Nossa Senhora. As correntes prendendo o homem simbolizam tudo aquilo que nos aprisiona, como, por exemplo, os nossos medos, rancores, desvios sexuais, entre outras coisas.

Traços do povo negro

Todos os personagens representados na imagem de Nossa Senhora da Libertação tem seu traços lindamente representados, ligados à raça negra, representando os nativos da Costa do Marfim, um país africano. Representa, também, todos povos de pele negra, como filhos queridos de Nossa senhora. As vestimentas também remetem ao povo da Costa do Marfim. Vemos que a Virgem Maria é representada como uma rainha, Jesus, como um menino negro, atento, solícito e forte. E o homem ajoelhado em posição de humildade e súplica. Trata-se de uma imagem com conta uma história: a história da salvação, que é para todos os povos de todas as raças.Jesus é o Libertador

Na representação da imagem de Nossa Senhora da Libertação vemos que o Menino Jesus está segurando as correntes já rompidas que prendem o homem. Ou seja, Jesus liberta, ele rompe as correntes de tudo aquilo que pode nos prender. Só Ele pode nos dar a verdadeira libertação do mal, do pecado, do egoísmo, da morte eterna. E Ele nos veio por meio da Virgem Maria. Assim, na teologia da devoção a Nossa Senhora da Libertação, está contida o mistério da Salvação que seu Filho, Jesus, trouxe para a humanidade. Maria segurando o menino Jesus que liberta, simboliza o poder de intercessão da Mãe. Ela pode pedir a Jesus pela nossa libertação.

Uma devoção famosa na região da Costa do Marfim

Na Capela de Nossa Senhora da Libertação foi encontrada uma fonte de água milagrosa a 14 metros de profundidade. É um lugar abençoado, onde é possível sentir intensamente a presença de Nossa Senhora do Livramento. Centenas de milhares de fiéis vêm de toda a Costa do Marfim e de outros países vizinhos, principalmente durante as três maiores peregrinações que ocorrem todos os anos: O Domingo da Misericórdia (que acontece uma semana depois da Páscoa), Pentecostes e Assunção (15 de agosto).

Oração a Nossa Senhora da Libertação

“Ó Mãe Amantíssima, Senhora da Libertação!
Liberta-nos do flagelo devastador e humilhante da miséria
Liberta-nos da corrida desmedida em busca de falsos ídolos
Liberta toda a humanidade da escandalosa e crescente desigualdade entre ricos e pobres
Liberta as crianças da absurda taxa de mortalidade infantil provocada pela desnutrição e por problemas de saúde.
Liberta nossas crianças, jovens e adultos do tráfico e do consumo das drogas.
Liberta nossas crianças da pedofilia, da indecência e marginalização.
Liberta nossas crianças da falta de amor, de um lar e de proteção.
Liberta toda a multidão de crianças, mulheres, homens e idosos que são forçados a migrar sem proteção e sem rumo certo.
Liberta-nos das guerras forjada, dos ataques dos inimigos, da bandidagem e da corrupção.
Liberta-nos das elites corruptas que desviam os recursos públicos para as suas contas particulares.
Liberta-nos do materialismo, do consumismo desenfreado e da soberba.
Liberta-nos da violência, da mentira e perseguição.
Liberta-nos de todos os inimigos materiais e espirituais.
Liberta-nos dos perigos dos desastres, dos assaltos e da morte súbita.
Ó Senhora da Libertação! Eu te imploro a tua bênção e proteção diária,
para mim e toda a minha família. Amém.
Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.
Ave Maria...
Salve Rainha.”

Nossa Senhora Da Livração
Dia 18 de Agosto

origem dessa devoção está envolta em muita poesia. O fato, no entanto é que a devoção popular foi registrada em diversas localidades. Na Arquidiocese de Braga, em Portugal, consta que na igreja da Ordem Terceira de São Francisco se encontra a imagem de Nossa Senhora Libertadora das Almas do Purgatório. Pe. Jacinto dos Reis afirma que é mencionada na Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira.
Fala-se também que a origem ver­dadeira vem desde os tempos da história de Alcácer-Quibir. Naquela batalha, com a morte de Dom Sebastião, foram aprisionados todos os nobres que não queriam aceitar nem render homenagem aos conquistadores, podendo até pagar com a vida. Entre eles, encontrava-se Rodrigo Homem de Azevedo que era um dos mais dedicados defensores de sua pátria portuguesa, e não aceitava as ordens do duque de Alba, enviado pela Espanha para submeter o povo.
A esposa de Rodrigo, encomendou o caso à santíssima Virgem da qual era devota. Durante nove dias orou fervorosamente, temendo pela vida de seu marido. Terminada a novena, ela teve um sonho, no qual lhe pareceu ver Nossa Senhora que lhe dizia: “Não te preocupes. Eu o livrarei. Mas quando puderes edifica uma igreja, para que meu Filho seja glorificado aqui”.
Sem saber como, seu marido foi libertado quando outros nobres foram executados. Ele, por ter recebido essa graça, mandou esculpir uma imagem, conforme descrição da esposa em seu sonho: “Vestido branco. Os cabelos loiros soltos. O Menino Jesus no braço esquerdo e a mão direita em sinal de amparo”. E porque Nossa Senhora disse “Eu o livrarei”, deu-lhe o nome de Nossa Senhora do Livramento e construiu uma capela.
Os portugueses trouxeram essa devoção para o Brasil. Na Arquidiocese de São Paulo há a Paróquia de Nossa Senhora da Livração. Dois municípios foram agraciados com esse simpático nome, um na Arquidiocese da Paraíba e outro na de São Luís de Cásseres, no Mato Grosso. Neste último — narra uma lenda mantida pela tradição —, um desconhecido, entre outras mercadorias, carregava na sua carrocinha uma imagem de Nossa Senhora. Num determinado lugar o animal estancou e não houve quem o pudesse mover. Retiraram a imagem e o animal andou. Tornaram a colocar a imagem na carrocinha, e outra vez o animal empacou. Isso se repetiu várias vezes. Os moradores interpretaram que Nossa Senhora queria permanecer naquele lugar. O desconhecido continuou seu caminho e desapareceu. Ninguém nunca mais o viu. O povo construiu uma capela, depositando no altar a linda imagem. Mais tarde a ermida se transformou em exuberante templo.
Oração
Mãe amorosa, permanecei em mim como num templo adornado e acolhedor. Nossa Senhora do Livramento, livrai-me de todo mal. Reinai em minha alma, mostrando-me nos vossos braços a Jesus. Amém.

Dia de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais


O Dia de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais é comemorado no dia 8 de setembro. É a Padroeira da Cidade de Curitiba e possui um Memorial em sua homenagem. Consta-se em história que na metade do século XVIII, havia pequenos povos localizados no sítio dos pinhais, que no ano de 1659 foi fundada a Vila de Nossa Senhora da Luz e seus peregrinos construíram uma pequena igreja em homenagem a Nossa Senhora da Luz. Notava-se que os olhos da Virgem sempre estavam voltados para os campos, que os índios chamavam de Curitiba, em tupi-guarani era Pinhais. Assim se tornou a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais.História de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais



A história de devoção a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais surgiu através de uma provação vinda de tempos terríveis de escravidão. Pero Martins, um português muito pobre que vivia na Vila Carnide era casado com Inês Anes, proprietária de um bom patrimônio. Era dedicado a agricultura no início do século XV. Mas as provações vieram e ninguém sabe ao certo como foi parar prisioneiro na África. Passou de trabalhador, dono de si, sustentado pela verdadeira religião católica e com todo carinho da família, para um miserável escravo trabalhando nas terras alheias sobre imenso sol. Seu trabalho era para alimentar sequestradores e com isso, sua vida sempre estava em perigo.

Não se sabe por quanto tempo Pero Martins viveu dessa forma, somente que tentaram pagar o resgate, mas a comunicação foi muito difícil e não conseguiram. Já no ano de 1463 ele se encontrava na mesma situação e até mesmo pensando em abandonar sua fé cristã em troca de sua liberdade. Pero decidiu que era ora de rezar para Maria Santíssima. E após sua oração, a Mãe de Jesus, apareceu por 30 dias consecutivos em seus sonhos prometendo sua liberdade e que estaria em Carnide na última noite de suas aparições. Somente pediu a Pero que quando chegasse a sua cidade natal, que pegasse uma imagem Sua escondida perto da fonte do Machado, onde esse local seria indicado por uma luz. E por último, Nossa Senhora, pediu que ele construísse uma pequena igreja rústica no lugar onde tivesse encontrado a imagem.

E como prometido por Nossa Senhora, no último dia da aparição em seus sonhos, Pero acorda em sua cidade natal sem acreditar e pulando de alegria. Foi correndo procurar a imagem de Nossa Senhora, mas foi fácil de saber onde ficava, pois havia relatos de uma luz misteriosa que aparecia nessa fonte do Machado. Pessoas vinham de outras partes para ver essa luz estranha que já havia se tornado um fenômeno sem explicação. Pero e seu primo Lopo Simões, foram a noite procurar pela imagem, de longe avistaram a luz misteriosa que começou a se movimentar na frente deles. Seguiam a luz até que pararam no meio de um matagal onde havia muitas pedras. Os dois primos removeram as pedras e lá estava a imagem que Nossa Senhora havia pedido em seus sonhos. Foi construída bem neste local, uma igreja pequena como havia sido descrito para Pero. E a devoção de Nossa Senhora da Luz nasceu deste acontecimento.Nossa Senhora da Luz dos Pinhais e a Igreja

No ano de 1580 havia em São Paulo uma igreja dedicada a Nossa Senhora da Luz, que foi transferida para o atual bairro da Luz em 1603, onde também encontrava o Mosteiro onde está enterrado o bem-aventurado Frei Galvão. Havia um Santuário na cidade do Rio de Janeiro, do qual a imagem está hoje na Matriz do Alto da Boa Vista. Os devotos que frequentavam a Capela que existia perto do rio Atuba, atual Paraná, em 1650, perceberam que todas as manhãs, os olhos da imagem se voltavam para a região onde havia muitos pinheiros ou pinhais.

Ali haveria uma batalha entre índios selvagens e os habitantes que ali viviam, o motivo seria o terreno que estava em poder dos indígenas. Mas isso não aconteceu. Os habitantes foram acolhidos pelos índios, e eles concordaram em devolver o terreno que pertencia ao povo daquele lugar. O cacique enterrou sua vara em um local onde seria construído a praça central da cidade. Nesta praça, hoje Praça Tiradentes, foi levantada a Igreja em honra a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais como ficou conhecida.

A imagem original da padroeira de Curitiba, confeccionada em terracota, não ficou na nova Catedral, e sim, permaneceu, até os dias de hoje, no Museu Paranaense. Há até um hospital com o nome de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais e uma estátua feita em gesso inaugurada em 08 de setembro de 1993, que ficou como o dia da padroeira, chamado Memorial a Nossa Senhora da Luz dos Pinhais que está na cidade de Curitiba, feita de bronze, mede 2,5m e pesa 650 quilos, está em cima de um pedestal cilíndrico de 10 m de altura. Esse molde de gesso de Nossa Senhora foi feita por uma artista plástica argentina moradora de Curitiba Maria Inês Di Bella e todo projeto em bronze fundido por Adalberto Baso. Essa é a quarta imagem existente na cidade.

16/11 é dia de:
Nossa Senhora da Madrugada

Nossa Senhora da Madrugada (ou Nossa Senhora dos Portões da Madrugada), é uma devoção mariana originária de Vilnius, na Lituânia, no século XVII. Está diretamente relacionada a uma pintura de autor desconhecido e provavelmente terminada em torno de 1630, considerada milagrosa. Na época, era uso colocar esculturas ou pinturas de santos em nichos nas paredes, na confiança de que defenderiam os prédios e abençoariam os passantes.

O governador de Vilnius encomendou este quadro da Virgem Maria (junto com outro, de Cristo Salvador do Mundo) para decorar um portão dos muros da cidade, que era uma construção de defesa. Em meados deste século, os Carmelitas Descalços construíram seu mosteiro e a igreja de Santa Teresa próximos ao portão. A partir de 1655, ficaram responsáveis pela manutenção das pinturas e do portão, pois, neste ano, aparentemente o governo da cidade, em consequência da Batalha de Vilnius durante a guerra russo-polonesa, não mais teve condições de fazê-lo, após Vilnius ser capturada, saqueada e despopulada.Por volta de 1671, a pintura começou a ser recoberta com caríssimas peças de roupa em prata e ouro, deixando visíveis apenas o rosto e as mãos, provavelmente seguindo uma tradição da Igreja Ortodoxa Oriental. Em 1761, foi publicado um livro do monge Hilarion enumerando 17 milagres atribuídos à pintura da Virgem; o principal deles está relacionado ao nome “Portões da Madrugada”: em 1702, Vilnius foi capturada pelos suecos protestantes na Grande Guerra do Norte. Os soldados invasores debochavam da imagem e um deles chegou a atirar na pintura (a perfuração da bala é visível na manga direita da imagem). Na madrugada do sábado da Semana Santa, os pesadíssimos portões da cidade desabaram, matando quatro soldados suecos, e no dia seguinte, Domingo de Páscoa, o exército lituano contra-atacou com sucesso próximo ao portão, alcançando a vitória.

Desde então, oferendas votivas em prata se tornaram uma tradição. Atualmente, há cerca de 8 mil objetos votivos de prata na capela que abriga o quadro.

Santa Faustina Kowalska, apóstola da mensagem da Divina Misericórdia, escreveu em seu diário de 1935 uma experiência mística relacionada à pintura de Nossa Senhora da Madrugada: estando na capela da imagem no último dia da novena antes da sua festa, em 16 de novembro, viu a imagem assumindo uma “aparência viva” e falando para que Faustina “aceitasse tudo que Deus me pedisse como uma criancinha, sem questionamentos, pois de outro modo não estaria agradando a Ele”.

Atualmente, esta imagem sacra é venerada tanto por católicos quanto por ortodoxos, em vários países.

José Duarte de Barros Filho

16/11 é dia de:
Nossa Senhora da Madrugada

Nossa Senhora da Madrugada (ou Nossa Senhora dos Portões da Madrugada), é uma devoção mariana originária de Vilnius, na Lituânia, no século XVII. Está diretamente relacionada a uma pintura de autor desconhecido e provavelmente terminada em torno de 1630, considerada milagrosa. Na época, era uso colocar esculturas ou pinturas de santos em nichos nas paredes, na confiança de que defenderiam os prédios e abençoariam os passantes.

O governador de Vilnius encomendou este quadro da Virgem Maria (junto com outro, de Cristo Salvador do Mundo) para decorar um portão dos muros da cidade, que era uma construção de defesa. Em meados deste século, os Carmelitas Descalços construíram seu mosteiro e a igreja de Santa Teresa próximos ao portão. A partir de 1655, ficaram responsáveis pela manutenção das pinturas e do portão, pois, neste ano, aparentemente o governo da cidade, em consequência da Batalha de Vilnius durante a guerra russo-polonesa, não mais teve condições de fazê-lo, após Vilnius ser capturada, saqueada e despopulada.Por volta de 1671, a pintura começou a ser recoberta com caríssimas peças de roupa em prata e ouro, deixando visíveis apenas o rosto e as mãos, provavelmente seguindo uma tradição da Igreja Ortodoxa Oriental. Em 1761, foi publicado um livro do monge Hilarion enumerando 17 milagres atribuídos à pintura da Virgem; o principal deles está relacionado ao nome “Portões da Madrugada”: em 1702, Vilnius foi capturada pelos suecos protestantes na Grande Guerra do Norte. Os soldados invasores debochavam da imagem e um deles chegou a atirar na pintura (a perfuração da bala é visível na manga direita da imagem). Na madrugada do sábado da Semana Santa, os pesadíssimos portões da cidade desabaram, matando quatro soldados suecos, e no dia seguinte, Domingo de Páscoa, o exército lituano contra-atacou com sucesso próximo ao portão, alcançando a vitória.

Desde então, oferendas votivas em prata se tornaram uma tradição. Atualmente, há cerca de 8 mil objetos votivos de prata na capela que abriga o quadro.

Santa Faustina Kowalska, apóstola da mensagem da Divina Misericórdia, escreveu em seu diário de 1935 uma experiência mística relacionada à pintura de Nossa Senhora da Madrugada: estando na capela da imagem no último dia da novena antes da sua festa, em 16 de novembro, viu a imagem assumindo uma “aparência viva” e falando para que Faustina “aceitasse tudo que Deus me pedisse como uma criancinha, sem questionamentos, pois de outro modo não estaria agradando a Ele”.

Atualmente, esta imagem sacra é venerada tanto por católicos quanto por ortodoxos, em vários países.

José Duarte de Barros Filho

Creme brûlée de queijo de cabra | #[15]