NOSSA SENHORA DO SION

O jovem Afonso Ratsbonne pertencia a uma rica família israelita. Jovem e boêmio, dizia-se ateu. Certa feita, empreende longa viagem ao Oriente e resolve passar alguns dias em Roma, onde, ao ver a degradação dos judeus no "ghetto" romano teve seu ódio aos cristãos ativado.

Após visitar todos os pontos históricos e artísticos da capital italiana decide ir à casa de um amigo protestante que há tempos não via. Ao entrar, porém, em sua residência, o empregado equivocou-se e levou-a à presença do irmão desse amigo, o barão de Bussières, fervoroso católico, há pouco convertido do protestantismo.


Nossa Senhora de Sion

Conversam amigavelmente e após alguns minutos travou-se entre ambos uma forte discussão sobre religião. O barão teve uma idéia: lançou-lhe ao pescoço a "Medalha Milagrosa". Ratisbonne protestou, mas aceitou educadamente o presente e concordou ainda em copiar a famosa oração à Virgem, o "Lembrai-vos".

No dia seguinte, Ratisbonne encontrou-se por acaso com o barão em frente à igreja de Santo André e, para fazer-lhe companhia, penetrou no templo. Ao cabo de alguns minutos, cansado de esperar pelo amigo que se dirigira à sacristia, o judeu correu à igreja com os olhos para ver se encontrava alguma obra de arte, mas, de repente, uma visão deslumbrante prendeu-lhe a atenção.Uma Senhora de porte majestoso, adornada de roupas alvíssimas e com um manto azul sobre os ombros, mais luminosa do que o sol e olhando-o com inefável doçura, parecia ter os braços abertos inclinados para ele. Sem saber como, o ateu ajoelhou-se junto à balaustrada da capela. Procurou erguer os olhos, mas a Virgem da Medalha levantou duas vezes a sua mão e colocou-a sobre a cabeça de Afonso, obrigando-o a baixá-la. Neste ínterim, o barão de Bussières, apreensivo por ter feito seu companheiro esperar por muito tempo, procurou-o pela igreja e viu Ratisbonne de joelhos e imóvel. Impressionado, olhou-o de perto e percebeu que seu rosto estava pálido e banhado em lágrimas. O barão chamou-o e Afonso abraçou-o soluçando e pediu para falar com um sacerdote.

Após alguns dias de instrução religiosa, Afonso Ratisbonne foi batizado solenemente e, quando o padre perguntou-lhe o nome, respondeu humildemente: "Maria".

Este fato ocorrido em 1842 não permaneceu isolado, pois devido à conversão de seu irmão Afonso o padre Teodoro Ratisbonne, que há muito tempo pertencia ao redil de Cristo, teve a idéia de fundar uma congregação religiosa destinada a trabalhar pela conversão do povo de Israel.

Unindo seus esforços nesta instituição missionária e movidos pelo mútuo e supremo ideal de salvar as almas, os dois irmãos ficaram imaginando qual nome que daria à sua ordem religiosa, fundada sob a inspiração de Maria Santíssima. Debalde procurava o padre Teodoro imaginar um novo título para a Rainha do Céu, quando certo dia, após celebrar a santa missa, ao abrir um livrinho para rezar a sua "ação de graças", a primeira palavra que viu foi: SION (Sião). Esse nome essencialmente bíblico harmonizava-se tão bem com a obra iniciada pelos irmãos Ratisbonne, que logo foi adotado, criando-se assim para a nova congregação o título de Nossa Senhora de Sion, que é representada de pé com a vestimenta das mulheres de Israel, tendo sobre a cabeça uma coroa de quatro pontas. Segura com as mãos o Menino Jesus, que está sentado sobre elas, de costas para sua mãe.*Fonte: Pia Sociedade Filhas de São Paulo Paulinas http://www.paulinas.org.br

A expressão "não era para ser" nasceu para consolar aqueles que não conseguem ou desistem de tentar algo.

"Enquanto estiver vivo, viva o melhor que puder.
Viva de tudo um pouco, para sair da vida com o máximo
de aproveitamento.
Ame como o amor se apresenta e não duvide dele.
Não exija dos outros aquilo que nem mesmo você pode ser.
Não despreze nenhuma forma de carinho.
Não ignore nenhum tipo de atenção.
Um dia pode ser tudo o que você gostaria para sentir-se bem.
Se sentir saudades saiba o que fazer a respeito.
Mas faça algo e não permaneça imóvel diante dela.
Não viva de momentos passados, fotografias amareladas ou projetos futuros, você sequer tem garantias sobre o amanhã.
Nunca pare. Não se detenha. Insista um pouco mais.
Continue, mesmo quando todos esperam que desista.
Não se acomode por medo ou por sentir-se confortável.
Não deixe que enferruje o ferro que existe em você.
Tenha sempre algo pelo que lutar. E lute com todas as forças.
Faça com que em vez de pena, tenham respeito por você.
Faça com que o vejam como um vencedor em tudo.
Conquiste e se deixe conquistar, prove o sabor de pertencer.
Deixe que sintam o seu cuidado e bem querer.
Não desmereça sentimentos, por julga-los menores.
Não economize emoções, por achar que elas não valem a pena.
Um dia podem ser tudo o que você precise para sentir-se feliz!"

Que eu nunca deixe de ter:
uma palavra amiga, um gesto de carinho, um abraço despretendido, um sorriso amável, um ombro a oferecer e tempo para dedicar a cada um destes momentos. E se algum dia me faltar a essência de algum destes elementos, que eu tenha a sensibilidade de reconhecer sua ausência e humildade para refazer o caminho de volta para recuperá-lo, e assim, nunca perder nada do que eu tenha conquistado."

“O único evento de fato definitivo nesta vida é a morte. Logo, qualquer outro é uma questão apenas de adequação das probabilidades à sua capacidade de conquista e realização. Portanto, não se conforme, lute, até chegar aonde você realmente quer estar.”

25/3 é dia de:
Nossa Senhora Bendita

As raízes deste título de Maria são seguramente bíblicas. Na passagem bíblica da Visitação, Isabel saúda Maria chamando-A de “bendita entre todas as mulheres”. Por outro lado, a primeira oração cristã a Maria de que se tem notícia, o “Sub Tuum praesidium”, se dirige a Maria como “Virgem gloriosa e bendita”.Queria hoje explicitar o significado bíblico da palavra “Bendita”, que tantas vezes usamos, em cada Ave-Maria, para nos referirmos à Mãe de Deus e nossa.

A palavra “bênção” (“eulogia” no grego bíblico) é de suma importância no Antigo Testamento e no Judaísmo, significa “dizer bem” (Gn 49,25), aplicado em primeiro lugar à palavra criadora de Deus: toda a Criação depende da bênção divina (Gn 1,22) e é sustentada por ela (Ez 34,26). Dentro do contexto da criação, Deus abençoa o sábado (Gn 2,3) e mais adiante as colheitas e o gado, que expressam o trabalho do homem e da mulher, sócios menores de Deus (Dt 28,1ss). Os justos que confiam em Deus e cumprem a sua vontade encontrarão a bênção, enquanto que os pecadores encontram maldição (Jr 17,5; 7, Sal 24,4-5).

A “bênção” aos poucos vai entrando na oração cúltica de Israel, associando-se aos rituais do Templo. A palavra também pode ser usada para referir-se ao louvor e à glória que os fiéis dirigem a Deus em oração. Nesse sentido podemos dizer, em nossa oração, que bendizemos, glorificamos ou louvamos Deus.Já entrando no âmbito do Novo Testamento, em concreto no caso de Maria na Anunciação, vemos que a bênção de Deus se manifesta na história da salvação, que tem na Anunciação-Encarnação como que seu ápice (de fato, São Paulo se refere a este momento como “a plenitude dos tempos”).

Maria é “Bendita” entre todas as mulheres, porque acreditou em tudo o que lhe foi dito da parte do Senhor e concebeu por obra do Espírito Santo. Ela é “Bendita” não só por ter sido concebida Imaculada, cheia de graça, mas também por ter cooperado com esse dom divino. Ela sempre acolheu a Palavra de Deus e a pôs em prática. Por isso, como diz o próprio Jesus, Ela é também bem-aventurada e assim hão de chamá-la todas as gerações.

Coincidentemente, também o apelativo de “Senhora” para Maria deriva da passagem da Anunciação, pois nela Isabel a chama “Mãe do meu Senhor”. Com isso, fica claro que o senhorio de Maria é subordinado ao do seu Filho Jesus.

Martín Ugarteche Fernández, SCV

Oração
Santa Maria, Mãe e Senhora Nossa, Bendita és Tu entre as mulheres, Porque foste escolhida para ser a Mãe de Jesus, O Filho de Deus. Cheia de Graça, Bendita e Bem-aventurada, Intercedei por nós, Para que em nossas vidas possamos Sempre bendizer a Deus com as nossas palavras e ações, Para sermos, como Tu, merecedores da divina bem-aventurança. Por Cristo, Nosso Senhor, Amém.

A vulnerabilidade é o que me define como ser vivo. É por ser vulnerável que amo. Não tenho cercas na alma. Vivo exposto.
E prefiro.

Se você prestar atenção, você vai ver que as pessoas que mais te perdoaram são as que mais te amam, porque o amor não vive sem o perdão.